Sākums Kas mēs esam Kontakti Jūsu ieteikumi un jautājumi Reklāma Mobilā

Pievienot komentāru

Lapas:    1   



Rādīt komentārus, sākot ar: pirmo | pēdējo

durgis

06.12.2014. 21:41

vairāk miljonus tomēr var gūt pupuķus skaitot tā sauktais fenomens rodas dzirkstoši ...

Atbildēt

Sirmais Juris

05.12.2014. 16:53

»

sviests totālais

Šitā kuļturņiku varza būtu pamatīgi jāizsijā, savairojušās kā utis kažokā. Kam vajag, piemēram, pieminekļu inspekciju, ja par pieminekļiem šiem dziļi nospļauties


Pareizi! Jāatstāj tikai latvieši zagļi, shēmotāji un idioti! Vairāk nevienu man nevajag. Es vēlos latvietī redzēt tikai zagli.shēmotaju un muļķi. Viss, punkts, kultūra man pie pakaļas, jo varu tikai aptaisīt Brīvības pieminekli, tur neko nevar nozagt.

Atbildēt

sviests totālais

05.12.2014. 16:44

Šitā kuļturņiku varza būtu pamatīgi jāizsijā, savairojušās kā utis kažokā. Kam vajag, piemēram, pieminekļu inspekciju, ja par pieminekļiem šiem dziļi nospļauties?

Atbildēt

Deniss K.

05.12.2014. 16:33

No Stikla kalna: "Konceptu haoss Runa ir par šodien populārajiem konceptiem ar priedēkli „post” – postindustriālisms un postmodernisms. Atsevišķi zinātnieki minētā priedēkļa lietošanā saskata lielus maldus, kas sekmē konceptuālo haosu.
Postindustriālisma koncepts faktiski nenorāda uz jaunu sociāli ekonomisko sistēmu, kā arī priedēklis „post” nozīmē beigas industrializācijai, tās noliegumu, neiespējamību nākotnē. Pie tam postindustriālisma teorētiķi parasti nenoliedz agrārā un rūpnieciskā industriālā sektora saglabāšanos postindustriālisma laikmetā. Tas izraisa vēl lielāku konceptuālo haosu, jo nākas domāt, ka mūsu laikmets ir gan industrializācijas, gan postindustrializācijas laikmets. Nav skaidrs, vai tiekamies ar kultūras mutāciju jeb tikai kultūras evolūcijas izmaiņu zināmu kompleksu, kas nenozīmē pilnīgu atšķelšanos no pagātnes.
Arī postmodernisma koncepts ir haotisks, jo šodien turpina pastāvēt modernisma estētiskie un stilistiskie uzskati, modernisma mākslinieciskās prakses tendences. Faktiski tas, ko sauc par postmodernismu, reāli ir tikai parodija par modernismu, ko izraisa cilvēciskā kapitāla destrukcija un degradācija.
Atsevišķi speciālisti iesaka lietot citus apzīmējumus mūsdienu laikmetam. Piemēram, superindustriālā sabiedrība/laikmets, hiperindustriālā sabiedrība/laikmets.
Aplams ir arī jēdziens „informācijas sabiedrība”. Patiesībā cilvēces vēsturē vienmēr notika informācijas apmaiņa. Vienmēr ir bijusi informācijas ietekme uz kultūras procesiem. Kultūra bez komunikācijas, informācijas apmaiņas, neeksistē. Tāpēc runāt par īpaša informācijas laikmeta iestāšanos ir aplami un tas izraisa konceptuālo haosu."


Atbildēt

Deniss K.

05.12.2014. 16:29

No Stikla kalna: "Zinātne
Zinātne praktiski attīstās saskaņā ar sociālajiem nosacījumiem un socializācijas nosacījumiem. Zinātne reāli ir viens no cilvēku socializācijas veidiem, dodot cilvēkiem iespēju iegūt dzīves labumus un dzīves panākumus (grādus, akadēmiskos nosaukumus, akadēmiskos amatus, akadēmiskos u.c. apbalvojumus, atalgojumu, privilēģijas).
Reāli tas nozīmē, ka profesionālo, intelektuālo, idejisko autoritāti var nomainīt rangu, amatu, grādu, akadēmisko nosaukumu autoritāte. Par lieliem zinātniekiem tiek pasludināti lieli priekšnieki. Visbiežāk – parazinātnes autoritātes.
Zinātnē ir radies balasts, kas sevi aizsargā, sevi korporatīvi nodrošina; zinātnisko interešu vietā faktiski dominē tieksme saglabāt zinātnes sniegtos labumus.
Antons Čehovs mīlēja kariķēt pseidozinātniekus, kuri tēlo lielus vīrus-zinātniekus, bet ja „заглянешь в душу – обыкновенный крокодил”.
Angļu valodā eksistē attiecīga terminoloģija – conventional science, conventional scholarship.
Mūsdienās zinātne ir hierarhiska un rigoroza izpausme. Zinātne tikai ideālā variantā ir patiesības meklējumi.
Zinātnē mūsdienās ietilpst arī parazinātne, antizinātne, pseidozinātne. Zinātne ir kļuvusi masu fenomens, masu parādība, kurā apgrozās masu cilvēki un visi procesi notiek saskaņā ar masu komunikācijas un masu pasākumu loģiku, formātiem, atmosfēru, rituāliem, leksisko ietērpu."

Atbildēt

Žulis

05.12.2014. 15:04

»

Deniss K.-Žulim/Dabas bērnam

Dabas bērns?Žulis ir nosadzis divus mana pasniedzēja darbus no Stikla kalna un te komentos iebīdijis kā savu domu. Žulis/Dabas bērns zog idejas


Žulis nav neko nozadzis!
Žulim nav nekāda sakara ne ar Dabas bērnu, ne to cilvēciņu, kurš šeit, pievienojot manam nikam dažādus nicinošus papildinājumus ir pārkopējis tos Stilkla kalna komentus ( acīm redzot, lai paspīdētu ar "savu" gudrību.)

Atbildēt

Žulis

05.12.2014. 14:53

»

Žulis Vēmējs

Es tiecos ar Jums kontaktēties, dārgais Dabas bērns, lai aicinātu uz vienu semināru. Kā man tikt pie Jūsu kontaktiem? Es esmu semināra "ihtioloģija un sinerģija" rīcības sastāvā un Jūs ieteicu aicināt. Lūdzu, man atrakstiet uz antiglobalisti inboksā, lai sarunātu detaļas par Jūsu runu seminārā pēc visiem...


Diemžēl, man nākas Jūs apbēdināt. nevarēšu pieņemt Jūs laipno uzaicinājumu. Droši vien tas seminārs notiek kāda projekta ietvaros un es ļoti labi saprotu, cik svarīgi ir "apgūt" projektam iedalīto naudu. Tomēr, domāju, ka arī bez manis būs pietiekami daudz runātāju, kas Jums palīdzēs. Izskatās arī ka Jūs mani neesiet īsti labi sapratis. ( Ne vienmēr spriežot pēc sevis var saprast citus.)Mani pilnīgi nemaz neinteresē ne personīgais gods, ne slava. Pretējā gadījumā es šeit internetā komentus nerakstītu ar segvārdu, bet gan ar savu īsto vārdu un uzvārdu, klāt varbūt vēl pieliekot savu vecumu un kurpju izmēru (lai mani drošs, paliek drošs, nesajauc ar kādu citu).Vēl, varbūt būsiet ievērojis, ka es nepūlos nodemonstrēt kaut kādu īpašu savas izglītības un prāta spēju dziļumu un tāpēc, atšķirībā no Jums, savus komentus cenšos rakstīt iespējami vienkāršākā valodā, izvairoties no svešvārdiem, sarežģītas terminoloģijas un neiestarpinot tajos nevajadzīgas "gudras" atkāpes no apspriežamās tēmas. Mans mērķis ir daudz piezemētāks. Es neciešu nejēdzības, lai arī cik "gudros" vārdos tās nebūtu izteiktas un cenšos šīm nejēdzībām savu necilo iespēju robežās dot kaut nelielu pretsparu.
Tas tā īsumā.

Atbildēt

Deniss K.-Žulim/Dabas bērnam

05.12.2014. 13:59

Dabas bērns?Žulis ir nosadzis divus mana pasniedzēja darbus no Stikla kalna un te komentos iebīdijis kā savu domu. Žulis/Dabas bērns zog idejas.

Atbildēt

Žulis Vēmējs

05.12.2014. 13:51

»

Žulis

Jūs, cienītais, tā kā rubenis riesta laikā dziedat savu dziesmu akls un kurls pret visu pārējo. Iepriekšējā komentā es teicu: "katram ir sava vieta" un sevišķi uzsvēru ka nedrīkst vispārinātus jēdzienus ar PRETRUNĪGU iekšējo saturu izmantot kā monolītus argumentus. Jūs te man tagad pārstāstat sinerģētikas...


Es tiecos ar Jums kontaktēties, dārgais Dabas bērns, lai aicinātu uz vienu semināru. Kā man tikt pie Jūsu kontaktiem? Es esmu semināra "ihtioloģija un sinerģija" rīcības sastāvā un Jūs ieteicu aicināt. Lūdzu, man atrakstiet uz antiglobalisti inboksā, lai sarunātu detaļas par Jūsu runu seminārā pēc visiem runātājiem pirms tam.Jums tas būs gods un slava. Vēl lielāka kā te pie pietiek.com slavas un goda.

Atbildēt

Žulis

05.12.2014. 13:38

»

Žulis Vēmējs

Starpdisciplinārās pieejas alkas uzplauka XX gs. sākumā. Izpausmes veidi vairāki. Tajā skaitā A.Bogdanova velme radīt tektoloģiju un V.Ostvalda ierosinājums jaunajai zinātnei kulturoloģijai...


Jūs, cienītais, tā kā rubenis riesta laikā dziedat savu dziesmu akls un kurls pret visu pārējo. Iepriekšējā komentā es teicu: "katram ir sava vieta" un sevišķi uzsvēru ka nedrīkst vispārinātus jēdzienus ar PRETRUNĪGU iekšējo saturu izmantot kā monolītus argumentus. Jūs te man tagad pārstāstat sinerģētikas vēsturi un tās būtību, labi zinot, ka sinerģētikas objekti ir līdzīgas, nevis pretējas apakšsistēmas. Starp antagoniskām jeb pretējām apakšsistēmām nekāda pašorganizēšanās nav iespējama. Un nevajag jaukt nelīdzsvarotības un pretrunības jēdzienus! Kultoroloģija ir pētniecības joma un kamēr šajā rakstā minētā kultūras definīcija kalpo tikai kā šīs pētamās jomas robežu iezīmējums, viss ir kārtībā ( viss ir savā vietā), bet tikko kultūras jēdzienu izrauj no šī konteksta un sāk lietot dažādās ideoloģiskās spekulācijās, sākas demagoģija. Jebkura nekulturālība pārvēršas par kultūru, aplamība par patiesību, kārtība par haosu. Skaidrāk izsakoties - jūs varat pētīt vilku, jūs varat pētīt aitu un šo pētniecības nozari nosaukt par zooloģiju, bet jūs nedrīkstat tos abus nosaucot par dzīvniekiem ( zooloģija pēta dzīvniekus) ielikt kopējā būrī un gaidīt ka viņi "pašorganizēsies". Bet spekulējot ar kultūras un kulturoloģijas jēdzieniem tieši tas mūsdienās bieži ( arī šeit apspriežamajā rakstā) tiek darīts.

Atbildēt

Žulis Vēmējs

05.12.2014. 11:07

Starpdisciplinārās pieejas alkas uzplauka XX gs. sākumā. Izpausmes veidi vairāki. Tajā skaitā A.Bogdanova velme radīt tektoloģiju un V.Ostvalda ierosinājums jaunajai zinātnei kulturoloģijai.
Starpdisciplinārās pieejas vēsturiskā ģenēze sākās XVI-XVIII gs., kad zinātniskā doma cilvēku un sabiedrību uzlūkoja kā dabas sistēmas sastāvdaļu (Bekons, Dekarts, Leibnics). XIX gs. zinātnes krasi nodalās. Rodas divi atzari: zinātnes par dabu un zinātnes par garīgo kultūru. XX gs. notiek abu atzaru savdabīga tuvošanās. To veicina tādu kategoriju kā informācija, sistēma, struktūra, funkcija, vadība, sakari popularitāte un universālais izmantojums gan dabas zinātnēs, gan humanitārajās zinātnēs.
Sinerģētikas jēdzienu pirmais lietoja ASV dizainers un arhitekts Ričards Fullers. Terminu „pārtvēra” Hermanis Hakens 1977.gadā. Sinerģētika kļuva universāla evolūcijas teorija. Kibernētika – universāla vadības teorija.
Sinerģētika ir atvērtu sistēmu pētniecība. Pētnieciskais materiāls – sistēmas apakšsistēmas. Sinerģētiku var uzskatīt par zinātnisko metodi, pētot parādību rašanās iemeslus, attīstības stabilitāti un mainību. Sinerģētika ir sava veida domāšanas stils. Tāpat kā kulturoloģiskais domāšanas stils. Sinerģētika aizraujās ar katastrofu teoriju, haosa teoriju, fizisko kinētiku.
Sinerģētikai patīk nelīdzsvarotu sistēmu pētniecība: fizisko, kīmisko, bioloģisko, ekoloģisko, arī sociālo. Tās ir sistēmas, kurām piemīt pašorganizācijas princips. Sinerģētikai sistēmu pašorganizācija interesē gan kā nejaušību prioritāte, gan kā nepieciešamība. Tas tāpēc, ka haoss ir kārtības priekšnoteikums, taču kārtība vispār ir ļoti nestabila izpausme. Kārtība ir niecīgs slānis starp haosa diviem slāņiem.

Atbildēt

Žulis

05.12.2014. 11:06

»

Dabas Žulis

Kosmoglobālistika...


Es neesmu ne pret kosmoglobālistiku, ne antropokosmiskumu. Tikai katram ir sava vieta. NEDRĪKST VISPĀRINĀTUS JĒDZIENUS AR PRETRUNĪGU SATURU IZMANTOT KĀ MONOLĪTUS ARGUMENTUS diskutējot par "šaurām tēmām". Labākajā gadījumā tas viegli noved pie nepazinātiem maldiem, sliktākajā gadījumā tā ir apzināta un mērķtiecīga demagoģija. Ja mēs pētām un diskutējam par bišu saimē vai skudru pūznī valdošo kārtību, kosmoglobālistika mums neder, kaut arī bites un skudras ir lielās pasaules daļa, kas ir ( bet varbūt arī nav) pakļauta cilvēku izdomātajam globālajam evolucionismam. Starp citu, vai mēs varam garantēt, ka mūsu šībrīža globālās evolūcijas izpratne ir pareiza? Kādreiz cilvēki bija pilnīgi pārliecināti, ka saule riņķo ap zemi. Visskumjākais ir tas, ka spekulācijas ar kosmoglobālistiku tiek izmantotas kādu pavisam šauru, savtīgu mērķu diktētas rīcības pamatošanai. Piemēram, ar runāšanu par Zemi, kā mūsu kopējām mājām un mums pašiem kā lielās cilvēces sastāvdaļām, tiek pamatota tautu iznīcināšana, paverdzināšana un tautām piederošo resursu izlaupīšana.

Atbildēt

Žulis

05.12.2014. 09:48

Diemžēl, šādu "vēmēju" un citu aplamātāju uzbrukums laikam ir tik pat likumsakarīgs, kā lietus vasarā, vai sniegs ziemā. ( Ja šis cilvēciņš nav algots trollis, tad viņš sava vājā prātiņa un kautrīguma dēļ vienkārši neprot ikdienā veidot kontaktus ar līdzcilvēkiem un tādēļ ir izmisīgi izslāpis pēc uzmanības. Šo savu vajadzību viņš šeit cenšas kaut kā kompensēt ar rupju, aizskarošu komentu rakstīšanu un ir neizskaāmi priecīgs, ja kāds viņu ir ievērojis.) Interesanti, ka saskaņā ar šo komentējamo A. Priedīša rakstu, arī tāda gānīšanās pieder pie kultūras un šis skribents, kā izrādās,tātad ir kulturāls cilvēks.
Īstenībā jau šādu cilvēciņu lamāšanās un gānīšanās ir jāuztver kā slēpts kompliments. Nepatīkamāk būtu, ja tādi tipiņi sāktu sava aprobežotā prātiņa līmenī slavēt manu rakstīto.

Atbildēt

Dabas Žulis

05.12.2014. 09:46

Kosmoglobālistika

Kosmoglobālistikas avots ir antropokosmisms: K.Ciolkovskis, V.Vernadskis, A.Čiževskis, N.Holodnijs. Pamatā ir ideja par cilvēci kā vienotu veselumu, kas ir saistīts ar biosfēru, ģeogrāfisko vidi, kosmosu. Valda globālais evolucionisms kā vispārzinātniskais princips.
Kosmoglobālistikas interešu centrā ir biopsihosocioģenēze: ilglaicīgo klimatisko svārstību ietekme uz dabu, cilvēku. Tiek analizēta periodiskā sistēma kosmisko procesu cikliem un to vienotībai ar procesiem uz Zemes.
Tā, piemēram, cilvēces likteni nosaka paleoklimatiskais cikls. Liela loma Mēness konstelācijai, kas ilgst 1620 gadus ar 810 gadus ilgu aukstuma iestāšanos un 810 gadus ilgu globālo sasilšanu: 1) aukstums: 3912.-3102.g.p.m.ē., 2292.-1482.g.p.m.ē., 672.g.p.m.ē.-138.g., 948.-1758.g.; 2) sasilšana: 138.-948.g., 1758.-2568.g.
Cikli nosaka Pasaules okeāna svārstības. Sasilšana izraisa sausumu, ūdens trūkumu.
Rietumos antropokosmisma speciālists Sven Otto Pettersson (1848-1941), vācu paleoklimatologs Heinrihs Hartmuts.

Atbildēt

Dabas bērns > PIETIEK redakcijai

05.12.2014. 07:38

Par komentāru 04.12.2014; 18:20

Kas tas par sviestu?

Viena lieta, ka tur publicējusies radībiņa nobliež tekstu sem sveša nika un maldīgi domā, ka Dabas bērns = Žulis. Tās ir smilšukastītes rotaļas un dievs ar viņu!

Cita lieta - radībiņa rupji vēršas pret komentāru rakstīšanu kā tādu. Protams, varu attiecīgi atbildēt, bet nedomāju, ka būsiet ieinteresēti komentāru sadaļas pārvēršanā par zākāšanās bedri. Komentāru loma, manuprāt, ir radīt rakstam papildus pievienoto vērtību.

Trešā lieta. Par šo: "... varu vemt no rīta līdz vakaram par visu ko, ko vien var pateikt latvietis-idiots." Rakstu ir uzrakstījis, jeb "pateicis" Arturs Priedītis. Komplicēta personība, taču nedomāju, ka tāpēc viņu būtu korekti lamāt par idiotu.

Atbildēt

cola col col no lielveikala mola

05.12.2014. 07:26

Ja cilvēks atrodas ārpus Rietumu civilizācijas uzkrāto vērtību, atziņu un morāles pasaules, viņš nenovēršami atgriežas pie barbariskas pasaules uztveres un degradē.

--------


totāls sorosīdais pasuales uzskats ka kultūra iespējama vienīgi rietumu pasaulē un visi citi ir barbari un mežoņi ...


nekāds brīnums ka to raksta liāņa langa protams ..

Atbildēt

cola col col no lielveikala mola

05.12.2014. 07:24

»

Edge

"Kultūras politikā ir jāparedz kultūras vides izmaiņas, tām morāli ir jāgatavo cilvēciskais kapitāls...


Ja cilvēks atrodas ārpus Rietumu civilizācijas uzkrāto vērtību, atziņu un morāles pasaules, viņš nenovēršami atgriežas pie barbariskas pasaules uztveres un degradē.

--------

totāls sorosīdais pasuales uzskats ka kultūra iespējama vienīgi rietumu pasaulē un visi citi ir barbari un mežoņi ...


nekāds brīnums ka to raksta liāņa langa protams ..

Atbildēt

Edge

05.12.2014. 00:01

»

Deniss

No Stikla kalna: "Kultūras politika...


"Kultūras politikā ir jāparedz kultūras vides izmaiņas, tām morāli ir jāgatavo cilvēciskais kapitāls."
====================================================
Sagatavošana rit pilnā sparā, tikai vietējie intelektuāļi, kas globalizācijas/amerikanizācijas procesa būtību neapjēdz - tie pauž izbrīnu:
"Gan filmā “Cilvēki tur” un “Kolka Cool”, gan “Izlaiduma gadā” un “Modrī” mēs redzam jauniešus, kuri dzīvo ārpus kultūras lauka. Pastāv pamatots uzskats, ka cilvēka cienīga dzīve bez kultūras un mākslas nav iedomājama. Ja cilvēks atrodas ārpus Rietumu civilizācijas uzkrāto vērtību, atziņu un morāles pasaules, viņš nenovēršami atgriežas pie barbariskas pasaules uztveres un degradē. Tad valda instinkti un īstermiņa vajadzību apmierināšana par jebkuru cenu. Tomēr nomācošā vide bez sasaistes ar kultūru un ar tās problēmām – noziedzību, atkarībām un trulumu – nav specifiska Latvijai, tā redzama arī citu valstu filmās, un to atrādīt ir svarīgi, tomēr vēl nozīmīgāk ir skaidri saprast sociālās un cilvēciskās degradācijas cēloņus mūsdienu pasaulē. Kādreiz nākotnē ceru redzēt filmas arī par Latvijas pilsonisko un intelektuālo vidi – strādniekiem, ierēdņiem, zinātniekiem, māksliniekiem, jauniešiem – par viņu pasaules redzējumu, problēmām un dzīvi, kas norit arī tepat, blakus sētā." Liāna Langa: Latviešu kino jaunais vilnis – platforma diskusijai
http://www.la.lv/latviesu-kino-jaunais-vilnis-platforma-diskusijai/

Atbildēt

Fredis

04.12.2014. 23:17

»

Juta

Es apjuku galīgi. Ja kultūra ir visums, tad kultūra ir mēness, saule, jupīters. Bet kur paliek Latgale? Skolotāja teica, ka Latgalē ir sava kultūra


Abet seks kur paliek? Vai seks ir kulturā? Vai pediņu seks arī ir kultūrā iekšā? Indulis ko saka, tam vajag zināt, kur likt seksu.

Atbildēt

Juta

04.12.2014. 22:53

»

Indulis

Jēdziens kultūra ir subjektīvisms. Ar to var apzīmēt gan visumu, var cilvēka dzīvi (kā to piedāvā autors), gan šaurāk - ideoloģiskās vai pat tikai radošās vērtības


Es apjuku galīgi. Ja kultūra ir visums, tad kultūra ir mēness, saule, jupīters. Bet kur paliek Latgale? Skolotāja teica, ka Latgalē ir sava kultūra.

Atbildēt

Juta

04.12.2014. 22:25

»

Indulis

Jēdziens kultūra ir subjektīvisms. Ar to var apzīmēt gan visumu, var cilvēka dzīvi (kā to piedāvā autors), gan šaurāk - ideoloģiskās vai pat tikai radošās vērtības


Bet ko darīt Induli ar latviešiem? Vai viņi arī pieder pie kultūras jeb tikai visuma? Bet ja visuma, tad nav labi, jo latvieši taču dzīvo Latvijā un tas nav visums.

Atbildēt

Indulis

04.12.2014. 22:03

Jēdziens kultūra ir subjektīvisms. Ar to var apzīmēt gan visumu, var cilvēka dzīvi (kā to piedāvā autors), gan šaurāk - ideoloģiskās vai pat tikai radošās vērtības.
Kura definīcija pareizāka, kura mīlestība stiprāka ....

Atbildēt

Dabas bērns

04.12.2014. 18:20

»

Žulis

Ļoti uzmanīgiem ir jābūt, ja mēs diksusijās izmantojam vispārinātus jēdzienus. Kāpēc? Tāpēc, ka zem vispārinātiem jēdzieniem parasti ir apakšā pabāztas daudzas pretrunīgas lietas. Ja mēs definējam ka " „Kultūra ir tas viss, kas atrodas starp cilvēku un dabu. Kultūrā ietilpst tas viss, kas ir cilvēka...


Tas ir mans viedoklis, jo es zinu visu, jo esmu latviešu vieplis-ģēnijs ar vārdu Dabas bērns/Žulis. Es esmu pilozofs-vēmējs un varu vemt no rīta līdz vakaram par visu ko, ko vien var pateikt latvietis-idiots. Es vemju labāk par Deniss K.

Atbildēt

Žulis

04.12.2014. 18:15

Ļoti uzmanīgiem ir jābūt, ja mēs diksusijās izmantojam vispārinātus jēdzienus. Kāpēc? Tāpēc, ka zem vispārinātiem jēdzieniem parasti ir apakšā pabāztas daudzas pretrunīgas lietas. Ja mēs definējam ka " „Kultūra ir tas viss, kas atrodas starp cilvēku un dabu. Kultūrā ietilpst tas viss, kas ir cilvēka radīts un atrodas starp cilvēku un dabu.", tad tas ir ļoti liels vispārinājums. Tik liels, ka pastāv liels risks diskusijā lietojot šo vispārinājumu nonākt līdz absurdiem pilnīgi nejēdzīgiem secinājumiem. Centīšos paskaidrot savu domu.
Ja kultūra ir tas, kas teikts augšminētajā definīcijā, tad kas ir antikultūra? Kas ir nekulturālisms? Iznāk, ka arī antikultūra (nekulturālisms)tā pati kultūra vien ir! Kolosāli! Esam atbraukuši! Tālāk varam spriedelēt, ka "kultūrai ir ļoti daudzas sekundāras funkcijas" un "garīgā līmenī kultūras funkcionalitāte ir bezgalīga". Un "katrai personai būs savas priekšstats, kuras funkcijas akcentēt, kuras neakcentēt". Tātad nekulturālisms, jeb antikultūra vispār nepastāv! Ko viens "akcentē" kā kultūru, tas citam ir antikultūra. Vai ne?
Šādi diskusijā manipulējot ar vispārināto kultūras jēdzienu, mēs faktiski nonākam tik tālu, ka pats kultūras jēdziens zaudē jēgu.

Atbildēt

Deniss

04.12.2014. 13:00

No Stikla kalna: "Kultūras politika

Globālo sociālo problēmu analītikā diezgan plaši tiek runāts par kultūras politiku globalizācijas laikmetā.
Saruna par kultūras politiku globalizācijas laikmetā diemžēl pa lielākai daļai iegūst samērā deklaratīvu raksturu. Dominē skaistas un it kā vērtīgas ieceres, kuru leksiskais noformējums faktiski ir deklaratīvs. Tāpēc nākas fiksēt politiskās ieceres atsevišķu tēžu veidā.
Tiek runāts par nepieciešamību tautas mentalitāti pieskaņot globalizācijas laikmeta mentalitātei. Domātas ir tādas garīgās iezīmes kā kosmopolītisms, skatījums uz pasauli kā vienotu globālu fenomenu, planetāri globālās telpas izjūta un izmantošana domāšanā.
Svarīgs uzdevums ir attiecīgās tautas/sabiedrības intereses saskaņot ar t.s. globālizācijas interesēm. Šajā gadījumā runa ir par globālo transnacionālo struktūru interesēm un nepieciešamību tajās iekļauties, aizstāvot savas nacionālās intereses.
Jāgatavojās tam, ka globalizācijas procesi dinamiski turpināsies un nākotnē radikāli izmainīsies kultūras vide. Būs jaunas vērtības un to hierarhija. Tam ir jāgatavojās savlaicīgi.
Kultūras politikā ir jāparedz kultūras vides izmaiņas, tām morāli ir jāgatavo cilvēciskais kapitāls.
Sociālais taisnīgums un politiskā stabilitāte ir jāplāno, sabalansējot ar tirgus ekonomiku un valsts kapitālismu.
Jaunā kultūras politika nozīmē valsts kultūras dzīves prioritāšu maiņu. Nākas apzināties, ka iekļaušanās globālajā pasaulē nevar notikt bez atsacīšanās no savdabības un bez pakļaušanās unifikācijai. Var teikt – bez iekļaušanās globālajos procesos cienīgā veidā.
Iekļaušanos globālajos procesos var uzskatīt par modernizācijas procesu. Kas traucē modernizāciju?
Traucē vairāki faktori:
- arhaiska sociāli kulturoloģiskā sistēma;
- iedzīvotāju sociālo un politisko brīvību trūkums;
- paražas, kuras ierobežo cilvēku iniciatīvu;
- tradicionālo/arhaisko vērtību dominēšana ikdienas dzīvē;
- sabiedrības pārspīlētā velme kontrolēt personību.
Minētie un citi trūkumi ir jāpārvar ne tikai juridiskajā ceļā, bet galvenais – sabiedriskās apziņas sfērā; jālokalizē tradicionālās/arhaiskās tradīcijas ģimenē.
Kāda kultūras vide ir jārada? Kādi resursi var to radīt?
Atbilde ir valsts ideoloģijā; valstij ir jāizlemj, ko tā vēlas un cik krasi ir spējīga pārvarēt konservatīvi paternālistisko pieeju.
Valsts ideoloģijas mērķi ir jāsaskaņo ar tautas mentalitāti. Mērķiem ir jāsaskan ar sabiedrības dzīves līmeni, sabiedrisko morāli un idejām par modernizāciju, modernizācijas izpratni un akceptu sabiedriskajā domā."

Atbildēt

Deniss K.

04.12.2014. 12:58

No Stikla kalna: "Kultūras antipātijas


Kultūra neieredz pašpārliecinātu monotonismu, pedantisku skrupulozitāti. Kultūrai nepatīk „sasniegumi”, „stabilitāte”, „uzvaras”, „lielas mācības”, „progress”, „attīstība”, „aktuālas koncepcijas”. Kultūra nemīl to un tos, kuri kalpo, pielien, slavē. Kultūra nemīl varu. Kultūrai nepatīk, ja neņem vērā tās metafizisko būtību: matērija seko garam, bet nevis gars seko matērijai. Kultūra uzskata, ka nevis „kalkulātors” nosaka cilvēku dzīvi, bet kultūra nosaka cilvēku dzīvi – ticējumus, vērtības, normas."

Atbildēt

Skola

04.12.2014. 11:31

Man ir aizdomas, ka tas brašais loģists un dadaktiķis ir Andrejs Mūrnieks, kurš mums bāžās virsū ar savām kroplajām metodikām kulturoloģijas priekšmetā. Mēs priecājamies, ka viņš tagad tēlo zinātnieku un ir pārsviedies uz dzīves ziņu.

Atbildēt

Ko

04.12.2014. 09:33

man domāt par šādu viedokli: "2. Kā tiek izprasta kultūra?
Lai arī dokumenta "kultūras vietas" ir neizvērstas, idejas ir saprotamas. Runājot par kultūru (netieši to definējot), dominē divas attieksmes:
• spēcīgs ideālisms – kultūra ar lielo K, kultūra kā VĒRTĪBA;
• nacionālisms, kas liek vienlīdzības zīmi starp latviešu nāciju un Latvijas nāciju un kam Latvijas kultūra nozīmē latviešu kultūru, latviešu valodu, latviešu identitāti, latviešu kultūras mantojumu.
Trešā veida attieksme pret kultūru, pragmatiskā, nav tik izteikta, bet arī tā mīt NAP. Tā par kultūru runā kā par pakalpojumu, ar kuru iedzīvotāji valstij būtu jānodrošina. Kultūra var būt arī nozīmīgs spēks radošuma kultivēšanā. Vairāk pakavēšos pie nacionālisma utopijas." Kas te pareizs un nepareizs?

Atbildēt

Deniss K.

04.12.2014. 09:30

No Stikla kalna: "Hipotēze par kultūru

Hipotēze par kultūru ir šāda: mūsdienu zinātniskās domas attīstības stadijā programmēšanas pamats būs nevis eksperimentālā jeb „stingrā” zinātne, bet kultūra.
Kultūra kā ticējumu un normu, tradīciju un vērtību kopums nosaka attīstības programmas – notikumu attīstības iespējamās trajektorijas. Lai kultūrai piešķirtu šādu statusu, nepieciešams pārvarēt ekonomiskā, tehnoloģiskā un cita veida determinismu. Faktiski determinisma fetišismu, pakļaujot domāšanu t.s. objektīvajām likumsakarībām. Teiksim, velme visu izskaidrot no ekonomiskā viedokļa joprojām ir ļoti populāra.
Mūsdienu fenomenoloģija māca, ka visas sabiedriskās sistēmas, institūti un procesi ir atkarīgi no cilvēka. Tā ir daļēja patiesība. Reāli cilvēka darbība, uzvedība un komunikācija fokusējās tajā grandiozajā kompleksā, ko sauc par kultūru. Kultūra ir primārā. Visa ārējā pasaule uz cilvēku iedarbojās ar kultūras starpniecību. Kultūra ģenerē vērtējumus, interpretāciju, izpratni, zināšanas, izjūtas. Kultūra izkārto akcentus, jēgu, nozīmību, radot cilvēka dzīvei visdažādākās programmas."

Atbildēt

Lapas:    1   

Jūsu vārds:

Komentāra teksts:

Seko mums

Iesūti ziņu
Mēs domājam, ka...

20

Nē seksuālai vardarbībai!

FotoIzskatās, ka ejam uz to, ka vīrietis ar sievieti varēs iepazīties un ielaisties tikai tad, ja neviens nav ar citu, ja tas notiek ar attiecīgiem noturības solījumiem un liecinieku (eparaksta) klātbūtnē. Paga, nevaru atcerēties, nebija šitāda štelle jau iepriekš izgudrota?
Lasīt visu...

21

Latvijas Pastu ved uz maksātnespēju

FotoLatvijas Pasta pašreizējā valde (Beate Krauze-Čebotare, Andris Puriņš, Jānis Kūliņš un Pēteris Lauriņš) mērķtiecīgi gremdē Latvijas Pastu.
Lasīt visu...

21

Donalds Tramps, Ādolfs Hitlers un dzīve uz muļķu kuģa

Foto2016. gadā, pēc referenduma par Lielbritānijas izstāšanos no Eiropas Savienības un Donalda Trampa uzvaras ASV prezidenta velēšanās jēdziens “post patiesība” tik bieži un enerģiski tika lietots un analizēts visā Rietumu pasaulē, ka “Oxford dictionary” to atzina par gada vārdu. 
Lasīt visu...

21

Cik nopietnas ir Latvijas spējas pretoties Krievijas agresijai?

FotoNesenais Nacionālo bruņoto spēku (NBS) paziņojums, ka “Latvijā drošības situācija ir tikpat stabila un līdzvērtīga tai, kāda ir citās NATO dalībvalstīs, kuras nerobežojas ar krieviju, piemēram, Spānijā, Francijā vai Itālijā”, tautu nevis nomierināja, bet gan lika vēl vairāk satraukties par to, kas īsti valstī tiek darīts aizsardzības spēju stiprināšanā. Tā vietā, lai mierinātu iedzīvotājus ar tukšpļāpību, Polija intensīvi bruņojas. Bet ko šajā jomā dara Latvija?
Lasīt visu...

6

Vai sabiedrība pieprasīja “cūkskandālu” un Gunāra Astras izsmiešanu?

FotoKļūdījos, domādama, ka Sabiedrisko elektronisko plašsaziņas līdzekļu padomei (SEPLP) ir jelkādas iespējas teikt savu “biezo vārdu”, vērtējot sabiedrisko mediju darbību. Padomes mājaslapā varam vien iepazīties ar 14 punktiem, kas vispārīgi iezīmē padomes darba jomas. Taču pēdējie skandāli un cilvēku neizpratne par sabiedrisko mediju izpausmēm liek uzdot daudzus jautājumus.
Lasīt visu...

20

Pēc kulturālas spermas nolaišanas uz krūtīm* progresīvā kultūras ministre ir atradusi jaunu kultūras aktualitāti – iesaistīšanos kultūrā balstītas klimata rīcības draugu grupā

FotoValdība 19. marta sēdē izskatīja Kultūras ministrijas (KM) sagatavoto informatīvo ziņojumu „Par Latvijas Republikas pievienošanos Apvienoto Nāciju Organizācijas (ANO) 1992. gada 9. maija Vispārējās konvencijas par klimata pārmaiņām** Kultūrā balstītas klimata rīcības draugu grupai” un atbalstīja šo iniciatīvu.
Lasīt visu...

21

Aivars Lembergs nekādus Kremļa naratīvus nav izplatījis, toties LSM darbojas Kremļa interesēs

FotoŠī gada 19. martā portāla lsm.lv publikācijā "Lembergs vaino Latvijas valdību "Krievijas provocēšanā"; viņa teikto lūdz vērtēt Saeimas komisijā” tās autors Ģirts Zvirbulis apgalvo:
Lasīt visu...

12

Uzmācīgie IRši

FotoPagājušas vien dažas dienas, kopš rakstīju par dažādiem “ķīmiskajiem elementiem”, kas pavada „Jauno vienotību”, un kā vecajā latviešu parunā: “Kā velnu piemin, velns klāt!”
Lasīt visu...

21

Tas, ka cilvēks par nopelnīto naudu var atļauties nogalināt sava prieka pēc, ir tikai apsveicami!

FotoPazīstu Jāzepu Šnepstu (attēlā) personīgi. Jā, viņš ir kaislīgs mednieks. Dara to dekādēm, dara to profesionāli, legāli un, pats galvenais, selektīvi (atšķirībā no 90% Latvijas mednieku) kuri šauj pa visu kas kustās.
Lasīt visu...

21

Vai esi gatavs pievienoties MeriDemokrātiem?

FotoĻoti skumji, nē - sāpīgi redzēt, kā pasaule jūk prātā. Burtiski! Romas pāvests sludina politisku vājprātu, psihopātu kliķe okupējusi Kremli Krievijā, draud pasaulei ar atomieročiem (!!!), Eiropas Savienība noslīkusi ciniskā reālpolitismā - sludina demokrātiju, bet ļauj agresorvalsts Krievijas izvarotajai Ukrainai noasiņot.
Lasīt visu...

Lursoft
Iepriekšējie komentāri un viedokļi Foto

Krūšturis, spiegi un ietekmes aģenti

Kārtīgam padomju produktam ir pazīstamas anekdotes par padomju spiegu Štirlicu, kuru, pastaigājoties pa bulvāri Unter Den Linden zem Berlīnes liepām, nodod pie krūts...

Foto

Sistēmiskā "pareizuma" vieta atbrīvojas

Pēdējo mēnešu mediju refleksijas uz notikumiem politikā veido dīvainu dežavū sajūtu. Lai kā negribētos būt klišejiski banālam, jāteic, ka vēsturei ir cikliskuma...

Foto

Partnerības regulējums stāsies spēkā, tad arī korupcija noteikti mazināsies

Šodien Aizsardzības, iekšlietu un korupcijas novēršanas komisijā uzklausījām Korupcijas novēršanas un apkarošanas biroja (KNAB) un Sabiedrības par atklātību...

Foto

Man izteiktās apsūdzības piesegšanā ir meli

Patiesi sāpīgi bija lasīt, ka Jāzepa Vītola Latvijas Mūzikas akadēmijas (JVLMA) padome izsaka man neuzticību un prasa atkāpšanos. Īpaši sāpīgi –...

Foto

Tā nauda pati iekrita aploksnēs, un tā nebija mūsu nauda, un par aploksnēm mēs neko nezinām, un mūsu darbinieki bija priecīgi saņemt tik mazas algas, kā oficiāli deklarēts!

Reaģējot uz partijas Vienotība biroja bijušā darbinieka Normunda Orleāna pārmetumiem partijai, kas publicēti Latvijas medijos, Vienotība uzsver – partijā nekad nav maksātas aplokšņu algas, un tā stingri iestājas pret...

Foto

Aicinu Saeimas deputātu Smiltēnu pārcelties dzīvot uz Latgali

„Apvienotā saraksta” mēģinājums "uzkačāt" savu reitingu pirms Eiropas Parlamenta vēlēšanām izskatās vienkārši nožēlojami. Neiedziļinoties nedz manu vārdu būtībā,...

Foto

Krievijas apdraudējuma veidi Latvijai 2024. gadā

Pēdējā laikā saasinājusies diskusija par to, kādi militāri riski pastāv vai nepastāv Latvijai. Nacionālie bruņotie spēki (NBS) ir izplatījuši paziņojumu,...

Foto

„Sabiedriskā” medija paustais, ka akadēmijas vadība par kādiem pasniedzējiem ir saņēmusi sūdzības gadiem ilgi, neatbilst patiesībai

Jāzepa Vītola Latvijas Mūzikas akadēmija (JVLMA) ar vislielāko nopietnību attiecas...

Foto

Vai Sanitas Uplejas-Jegermanes atkāpšanās izraisīs būtiskas pārmaiņas sabiedrisko mediju politikā?

Sabiedrisko elektronisko plašsaziņas līdzekļu padomes (SEPLP) locekles Sanitas Uplejas-Jegermanes atkāpšanās norādīja uz divām lietām. Pirmā –...

Foto

„Rail Baltica” projekta problēmu risinājums labākajās ierēdņu tradīcijās

Rail Baltica projekta problēmu risinājums labākajās ierēdņu tradīcijās. Vispirms izveidojam tematisko komisiju, kur gudri parunāt un pašausmināties....

Foto

Es atkāpjos principu dēļ

Šodien, 2024. gada 5. martā esmu iesniegusi Sabiedrisko elektronisko plašsaziņas līdzekļu padomei (SEPLP) paziņojumu par amata atstāšanu pēc pašas vēlēšanās. Saskaņā ar...

Foto

Nacionālā apvienība rosina attaisnoto izdevumu slieksni palielināt līdz 1000 eiro

Nacionālā apvienība (NA) rosina palielināt gada ienākumu deklarācijā iekļaujamo attaisnoto izdevumu limitu no esošajiem 600 eiro...

Foto

Mūsu modeļa krīze

20.gadsimtā pasaule pārdzīvoja vairākas modeļu krīzes – 1917.gada revolūcija bija konservatīvisma krīze (turklāt ne tikai Krievijā), Lielā depresija bija liberālisma krīze, Aukstā kara beigas...

Foto

Pret cilvēku apkrāpšanu – moralizēšana, bet pret politiķu atdarināšanu – kriminālsods

Uzmanību piesaistīja divi ziņu virsraksti. Abi saistīti ar krāpniecību. Taču ar to atšķirību, ka vienā...

Foto

Sakāve un “viens idiots” – ielas nepārdēvēs

Latvijas Universitātes padomes loceklis Mārcis Auziņš ar Mediju atbalsta fonda finansējumu Kas jauns[i] vietnē publicējis viedokli par krievu imperiālistu Andreja Saharova,...

Foto

Nedrīkst Ropažu pašvaldības finanšu problēmas risināt uz darbinieku rēķina

Jau kādu laiku cirkulē baumas, ka tiek organizēta Ropažu novada domes esošās varas nomaiņa. Šīs runas sākās...

Foto

Vai līdz rudenim gaidāms pamiers?

Drīzumā varēs noskaidrot, cik lielā mērā ir patiesas sazvērestību teorijas attiecībā uz Zeļenska un Baidena nerakstītajām sadarbībām. Šo teoriju ticamība izgaismosies tad,...

Foto

Kā saimnieks pavēlēs, tā runāsim! Galvenais - nedomāt!

Portālā Pietiek.com kādu laiku atpakaļ atļāvos publicēt pārdomas par ASV, Izraēlu. Biju pārsteigts, cik daudzi cilvēki lasa šo...