Nelietība

»

Nils Bors apgalvoja, ka liela patiesība ir tāda, kuras pretstats arī ir liela patiesība. Tas sasaucas ar sintēzes veidošanos no tēzes un antitēzes.

Materiālismu un ideālismu var uzskatīt par tēzi un antitēzi. Diži cilvēki, kas raugās uz pasauli bez duālisma "brillēm", spēj šos abus nosacīti apvienot (nosacīti, tāpēc ka šie abi -ismi pēc būtības viens otru izslēdz).

Rainis tāds bija, par to esmu pārliecināts; vai tāds bija Markss - nezinu. Nav pamata neticēt Priedīša apgalvojumam, nav arī pamata ticēt tam.

Lielākā problēma, ka šādu cilvēku sacīto spēj saprast tikai tas, kas pats izkāpis no duālisma važām. Visi pārējie iesprūst vienā no sintēzes galapunktiem, jo kopskatu nespēj tvert. Lieki teikt, ka "visi pārējie" ir 90 un vairāk procentu.

Pat ja Markss - saskaņā ar Priedīša sacīto - arī bija viedais, tad sekojošajā marksismā-ļeņinismā neko tādu nesaskatu. Tur sintēzes vienotā manifestācija ir pazudusi.

Turklāt, ja visam saknē netiek saglabāta dvēseles nemirstības ideja, ir grūti rast dabisku pamatojumu cēlai rīcībai. Var ideoloģiski mēģināt iepotēt visu ko, taču bez attiecīgiem pamatiem attiecīgo māju nav iespējams uzbūvēt.

Atbildēt

»

Apgaismības patoss - kas tas par zvēru?
Ko tad šis ar tādu patosu apgaismo?
Ja "Raiņa personību nedrīkst traktēt vienpusīgi – materiālistiskajā vai ideālistiskajā rakursā", tad kāds tad ir tas trešais rakurss, kurā tas Rainis būtu jātraktē?
Sieviete vai nu ir stāvokli, vai nu viņa nav stāvoklī, nekāds trešais rakurss, kurā sievieti traktēt nav. Bet ir gadījumi, kad sieviete ir stāvoklī, kaut arī pati to nezin. Tāpat var būt gadījumi, kad cilvēks - ideālists sevi uzskata par materiālistu un mutiski aizstāv materiālismu, bet reāli dzīvē vadās no ideālisma principiem un ideāliem.

Atbildēt

No profesora Stikla kalna sveiciens autoram: "Pretruna
Marksa personībā savienojās it kā fundamentāla pretruna. Marksa oriģinālajā intelektuālismā un dvēselē ietilpa no vienas puses Apgaismības patoss ar bezgalīgo ticību racionālajam. No otras puses – revolucionārs romantisms, noraidot buržuāzisko naudas racionālismu un racionālismu vispār. Marksa personība nav pareizi izprotama bez šīs šķietamās pretrunas. Turklāt šī škietamā pretruna ir tā izpausme, kas Marksu darīja garīgi lielu un varenu, pavēra ceļu viņa oriģinālajām koncepcijām. Padomju laikā centās noslēpt Marksa Apgaismības patosu. Runāja par „jauno Marksu” un „jaunā Marksa” meklējumiem. Taču reāli minētā šķietamā pretruna saglabājās visu mūžu. Ne velti Marksa polulārākais cilvēces ģēnijs ir Prometējs.
Tāda šķietama pretruna bija arī Rainī. To latvieši neprata ne saskatīt, ne novērtēt. Latvieši saskatīja tikai vai nu materiālistisko orientāciju vai ideālistisko orientāciju. Stulba vienpusība Raiņa personības izpratnē ir savdabīga klasika latviešu literatūrzinātnē. Latviešu „zinātnieku” aprobežotību pat nespēja koriģēt un novērst Raiņa interešu reālā materiāla iekšējais pretrunīgums: vācu romantisms no vienas puses un marksisma proletariskās ideoloģijas racionālais pragmātisms no otras puses. Šī materiāla pretrunīgums nestimulēja „zinātniekus” padomāt, ka Raiņa personību nedrīkst traktēt vienpusīgi – materiālistiskajā vai ideālistiskajā rakursā. Latviešu „zinātnieki” (Kalniņš, Hausmanis, Grīnuma, Viese) spēja vāvuļot tikai vienā virzienā, restaurējot zinātniskuma jaunu tipu: zinātniskuma sintēzi ar latviski specifisko šarlatānismu.

Atbildēt

»

Tev, kā sugas aunam, viss šajā jomā "toč" ir labāk zināms.:))

Atbildēt

»

Garīgumam nevar pievērsties. Tas vai nu ir iekšēja vajadzība, vai nekāda cita pievēršanās nelīdzēs. Pasaules uzbūves garīgās sākotnes aksioma ir dvēseles mūzība, bet tas neattiecas uz falšo EGO personību, kas mājo smadzenēs - tā nomirst kopā ar ķermeni. Ko domā EGO ideālisti vai materiālisti nav svarīgi, jo cilvēks, kas sadzird dvēseles balsi un atbilstoši rīkojas jau ir garīgs. Dieva saprāta kvants ir katrā cilvēkā, bet ne katrs spēj to atklāt. P.S. Ja tautai nav garīgās izglītības, tad nelieši viegli uzkundzējas.

Atbildēt

Materialisti ir cilveki, kas uzskata, ka nauda dara brivu un tad var pieversties garigumam.Butibaa materialisti var but loti garigi cilveki. Un idealisti nemaz netic pecnaves dzivei, tur nu autors iebraucis gravii.

Atbildēt

»

Nu bet loģiski!

Autors ar savu rakstu ir atklājis patiesību A.Priedītim un tādējādi kļuvis par A.P. lielāko ienaidnieku. Tāpēc A.P. autoru apsaukā. Viss ir saskaņā ar Tevis sacīto.

Atbildēt

»

Teiktais šeit ir vienīgais variants, kā lielos neliešu padarīt trakus un viņi nojūgsies paši. Proti, kā viņi tiek pie lielās mantas un naudas, viņi nojūdzas un sajūk prātā. Viņu sirdsapziņa deg "zilās liesmās", viņiem bail nomirt, jo nevar paņemt līdzi lielos naudas maisus.
http://www.la.lv/zemi-sadalis-bet-kas-spes-nopirkt-

Atbildēt

»

Loģika
Patiesības atklāšanā ir stingra loģika. Tas cilvēks, kurš atklāj patiesību citam cilvēkam, kļūst šī cita cilvēka lielākais ienaidnieks. Patiesība ir sāpīga. Grūti samierināties ar patiesību. Vēlamies kādu sodīt par to, ka mēs nesapratām patiesību. Visvieglāk ir sodīt patiesības atklājēju. Viņš arī visvairāk asociējās ar rūgto patiesību. Viņš pirmais (un ne reti vienīgais) saņem sodu par patiesības atklāšanu.
Patiesības atklāšanā stingra loģika ir ne tikai individuālajā līmenī, bet arī kolektīvajā līmenī. Tautas līmenī. Arī tautai nepatīk uzzināt patiesību par sevi. Arī tauta vēlas kādu sodīt par patiesības atklāšanu. Skaidrs, ka arī tauta vispirms soda patiesības atklājēju. Tautas lielākais ienaidnieks kļūst patiesības atklājējs.

Atbildēt

»

Vienkāršāk. Ir ļaunais un labais, to nevar iemācīt atpazīt, to apgūst. Cik labi, ka ir ļaunais, lai varētu novērtēt labo.

Viņi - labais un ķaunais ir līdzvērtīgi labi. Tikai jaiemācās, kad izmantot labo un kad ļauno. Tas jāiemācā pašam.

Nekad nav tā, ka ir tikai labi, vai slikti. Viņi ir abi reizē un vienā laikā. Parējais ir šķietamība.

Atbildēt

piekrītu autoram. paldies. pati biju savās domās sadalījusi mazliet citādi - cilvēki, kuri spēj mīlēt, un kuri nespēj. Jo naudas mīlestība, nav mīlestība. Tas, ka jēdziens ir izkropļots, maldina cilvēkus. Audzinot bērnus, esmu sapratusi, ka viss patiesībā ir daudz vienkāršāk - labs ir labs un slikts ir slikts (nav nekāda mazākā no ļaunumiem), bet vēlāk labais ar ļauno it kā apmainās vietām un cilvēki sajauc šos abus un vairs nespēj redzēt pasauli, lietas, sevi skaidri. tad viņi metas visādos meklējumos, meklē, meklē, tiek aizvesti vēl daudz tālāk no patiesības, viļās, zaudē cerību, pakļaujas vairākumam, jo nav spēka avota, lai turētos pie tiem ideāliem, ar kādiem, es ticu, katrs ir nācis šai pasaulē.

Atbildēt

»

Galvenais ir nepieaicināt Latvijas glābšanā "vistrulākos", jo tie to var vēlak pārdot Latviju atkārtoti, vai nozagt kā Lembergs.

Ko pasāksit pret Lemberga naudu. Vai ir likt ko pretīm tai?

Kā atšķirt trulu cilvēku no netrula?

Vai nelieši arī drīkst piedalīties Latvijas vispasaules glābšanā?

Atbildēt

»

Nesen pierādīts, ka sirds arī domā, ka tai ir līdzīgi nervi kā smadzenēm.

Lai cilvēks gudri izskolotos par nelieti, lai gūtu panākumus vai izdzīvotu, visgrūtak tikt galā tieši ar šiem sirds nerviem - "sirds domām", nevis loģisko prātu, kuru vada pārliecība.

Kas atgriežas no kara, kur bijis nepieciešams slepkavot, atgriežoties mierīgā dzīvē, "sirds domas" mokoši moca tos, kas nespēj pielāgoties.

Atbildēt

---Izlasiet CILVĒKTIESĪBU DEKLARĀCIJU un viss būs skaidrs pat vistrulākajam!
--lAI NEBŪTU JĀREDZ ŠĀDI MURGI , JĀDARA ŠĀDI:
2016. G.4.MAIJĀ,RĪGĀ, PRETIM OKUPĀCIJAS MUZEJAM, PL-14-OS NOTIKS-
LATVIJAS GLĀBŠANAS SAPULCE !
SAPULCES MĒRĶIS-NEVARDARBĪGA LATVIJAS VARAS MAIŅA.TIKS IZVEIDOTA PAGAIDU VALDĪBA ,ESOŠĀS NELIKUMĪBAS VIETĀ!
AICINĀTI PIEDALĪTIES VISI LATVIJAS CILVĒKI!
Latvijas glābšanas komisija.tel.65038743

Atbildēt

Materiālistiskā pasaules uzskata traģisko tukšumu un bezcerību samērā labi atspoguļo šis dzejolis:
CILVĒKA SMADZENES.
Smadzenes - balti pelēka viela
Smadzenes - tas taču tik pat kā māls,
Audi un asinis, pelēka masa,
Smadzenes, izskatās gandrīz kā māls.
Sakiet, kur atrodas cilvēku sāpes?
Sāpes, tie tikai smadzeņu murgi!
Sakiet, kur atrodas cilvēku laime?
Laime, tie tikai smadzeņu murgi,
Pelēkās vielas, kas līdzinās māliem.
Sakiet tad beidzot, vai cilvēku mokām -
Šīm sāpēm un laimei, kas ir tikai murgi,
Labāk nebūtu pielikt reiz punktu,
Pārvēršot smadzeņu masu par māliem?
Akmeņi sadrūp bez ciešanu nastas,
Akmeņi neprot, ne raudāt, ne smiet,
Akmeņiem labi - nav pelēkās masas,
Smadzeņu masas, kas liktu tiem ciest.
Tikai cilvēkiem asiņo sirdis,
Tikai cilvēki mokās mirst
Ļaunā, pelēkā smadzeņu masa
Liek cilvēkam sajust,cilvēkam ciest.

Atbildēt

»

Lai atbrīvotos no A.P. līdzīgiem un A.P. paša nepieciešams garš, melns ādas mētelis, neģene un mauzeris.

Atbildēt

»

Vai augsti izglītotais A.P. spēj tikai apsaukāties un ņirgāties, vai arī loģiski pamatot savu viedokli?
Vai jūs variet ar materiālismu pamatot tādus ideālus, kurus cilvēks- materiālists vērtētu augstāk par savu kailo dzīvību un kuru dēļ cilvēks- materiālists būtu gatavs ziedot savu labklājību, veselību vai dzīvību? Vai jūs varat atrast materiālismā pamatojumu tam, ka cilvēks nes upurus savas tautas, tēvzemes, visas cilvēces, zinātnes progresa, gaišās nākotnes u.tml. ideālu vārdā? Pamatojiet, kāpēc nāvei un pilnīgai iznīcībai nolemtam indivīdam būtu kaut kādā veidā jāuzupurējas un jāziedo sava labklājība, savas personīgās intereses vai pat sava dzīvība citu, tādu pašu iznīcībai nolemtu indivīdu vai indivīdu kopas labā? Kāpēc šādam indivīdam vispār būtu jāievēro jebkādas morāles normas, ja to ievērošana viņam traucē un ierobežo baudīt savu "vienreizējo un neatkārtojamo" dzīves mirkli un viņa rokās ir vara, kas ļauj palikt nesodītam? Kādēļ cilvēkam-materiālistam ar godīgu darbu būtu jāgādā sev iztika, ja viņam ir iespēja ar varu un viltu piespiest par savu labklājību un baudu gādāt citiem?
Ja jūs visam tam varat atrast pamatojumu materiālismā - lūdzu! Uz priekšu!

Atbildēt

Nelietība ir Latvijas elites rūpīgi selekcionēta ideoloģija, kas tieši un netieši tiek izplatīta uz visu tautu, cerībā, ka tāpēc viņus nesodīs un nesauks pie atbildības, jo vissi jau būs netīri. Pretstats nelietībai vienmēr ir patiess garīgums (nekādā zinā reliģiozitāte-tumsonība)

Atbildēt

»

Materiālismam kā pasaules uzskatam ir savi ideāli , karjera , konkurence , degradācija.

Atbildēt

Jebkura reliģija ir opijs tautām.Tāpēc jau arī reliģijas ir izdomātas , skaldi un valdi, ar bezsugas aitām vieglāk tikt galā.

Atbildēt

»

C: "Arī vulgārais marksisms-ļeņinisms visu strikti nodalīja materiālistos un ideālistos. Taču materiālistus neapsaukāja par neliešiem."

1) Būtu gan dīvaini, ja kāds pats sevi apsaukātu par nelieti. Marksisti-ļeņinisti taču bija materiālisti, vai ne?

2) Vulgārais marksisms-ļeņinisms, he, he, kas tas tāds? Vai tad bija vairāki marksismi-ļeņinismi? Kurš tad no tiem visu nenodalīja materiālistos un ideālistos? Atsauce uz pirmavotiem tiks augstu novērtēta.

Atbildēt

"Jo vairāk kādā valstī un valsts pārvaldē ir ideālistu, jo labāki apstākļi šīs valsts izaugsmei un attīstībai."

Nu, nu!
Indijā materiālisms ne tuvu nav vairākumā, bet cilvēki dzīvo ļoti nabadzīgi. Pārlieku liels ideālisms noved pie otras galējības.

Par visu pārējo kā cilvēks vienkāršais autoram pievienojos. Nu, varbūt vēl ar piebildi, ka materiālismam arī ir savi ideāli. Cits jautājums - uz kurieni tie ved ...

Atbildēt

Primitīvi dalīt cilvēkus un visu pārējo ideālistos un materiālistos var tikai primitīvs cilvēks, kura abrobežotībai var būt visdažādākie iemesli. Tajā skaitā vulgārā marksisma-ļeņinisma ietekme jau no skolas laikiem un beidzot ar zinātnisko komunismu augstskolā. Arī vulgārais marksisms-ļeņinisms visu strikti nodalīja materiālistos un ideālistos. Taču materiālistus neapsaukāja par neliešiem. Tas ir šī murgojuma autora debilitātes produkts, kas var noderēt tikai postcilvēkiem.

Atbildēt

Lai cik pārliecināts savā materiālismā nebūtu cilvēks, tomēr pastrādātās nelietības nonāk konfliktā ar viņa zemapziņā esošo morālo vērtību apjausmu, ko mēdz dēvēt par sirdsapziņu.
------------------------------------------------

Kad valsts vadība mantkārīgos nolūkos apēdusi savu sirdsapziņu, tostarp melīgie visu sugu politiķi, tad parastam cilvēkam – vēlētājam, kas redz šīs nelietības, ir pēdējais laiks kļūt par „nelieti”, lai izdzīvotu.

Būt nelietim nav vienkārši. Godīgam būt ir vienkārši, jo tas neprasa pūļu. Nelietībā un tās attīstīšanā ir regulāri jātrenējas. Jābūt pārliecībai, ka tas tiek darīts pareizi. Neredzot gaismu tuneļa galā (nejūtot ticību politiskajai iekārtai ilgtermiņā) parastais pilsonis ir spiests kļūt par „nelieti”. Jo ciniskāks „nelietis” tas kļūs, jo drošākas izredzes izdzīvot, nepieciešamības gadījumā maksājot kukuļus, atklāti melojot, slēpjot ienākumus, optimizējot nodokļus, liekuļojot.. jo izcilāki panākumi sagaidāmi izdzīvošanas jomā.

Atbildēt

ka pats to ir sacerējis,kungs nokačājis no interneta...

Atbildēt

...par psihiski normāliem cilvēkiem ... vai tas attiektos uz autoru?

Atbildēt