Sākums Kas mēs esam Kontakti Jūsu ieteikumi un jautājumi Ja vēlaties mūs atbalstīt Reklāma Mobilā

Iesaki rakstu: Twitter Facebook Draugiem.lv

Paaudžu konflikti ir bijuši vienmēr. Paaudžu konflikts ir cilvēces sociālās esamības atribūts. Paaudžu konflikta socioloģija pastāvēja pirms socioloģijas zinātnes rašanās. Eiropeīdu daiļliteratūrā paaudžu konflikts atspoguļojās ne tikai Šekspīra un Turgeņeva „tēvu” un „dēlu” attiecībās, bet jau antīkajā dramaturģijā.

Paaudžu konflikti principā ir bijuši katrā laikmetā. Vienīgi varēja atšķirties to agresivitātes pakāpe un pretrunu saturs.

Piemēram, Raiņa jaunībā daudzās latviešu ģimenēs „tēvu” un „dēlu” pretrunu saturs galvenokārt riņķoja ap konservatīvo un modernizēto saimniekošanas veidu zemes apstrādāšanā, lopkopībā, viensētas iekārtošanā. Paaudžu konflikta agresivitātes pakāpe bija ļoti niecīga. Gandrīz nebija. Visbiežāk bija tikai asprātīgi komplimenti vienam par otru, par ko liecina vecāku raksturojums Raiņa vēstulēs māsām un dienasgrāmatas ieraksti par tēva saimniecisko darbību. Abas puses viena pret otru izturējās ar dziļu cieņu. Audzinot „dēlus”, vecāki viņos nostiprināja bībeliski mūžseno sirsnīgo un labestīgo pietāti pret senčiem. Vecāku vairāk vai mazāk agresīva kritika nebija iespējama. „Dēli” to nepieļāva.

Paaudžu konfliktiem vienmēr ir objektīvs pamats. Objektīvais pamats ir kultūras mainība. Kultūra nav stagnants. Kultūra nav kaut kas tāds, kas ir apstājies, sastindzis, bez kustības. Kultūrai vienmēr piemīt dinamika. Arī tad, ja par kultūras dinamiku neviens īpaši nerūpējās un speciāli netiecās panākt kultūras dinamiku. Kultūrai vienmēr piemīt dinamika tāpēc, ka kultūras īpašnieki ir dinamiskas būtnes. Cilvēki nav iedomājami bez darbības un uzvedības norises, spraiguma, kustības. Cilvēki ir radošas būtnes. Cilvēku radošums neizpaužas tikai zinātnē un mākslā. Izpaužas arī zupas vārīšanā, malkas skaldīšanā, mājas celtniecībā, deguna slaucīšanā, frizūras veidošanā, kaimiņa sveicināšanā, alus dzeršanā, puķu dobes formā, ielas bruģējumā, govs slaukšanā utt.

Neaiztiksim etnisko homeostāzi. Tā liecina par izņēmuma gadījumiem. Ļoti reti cilvēku dzīvē nekas nemainās daudzu paaudžu laikā. Etniskā homeostāze jau sen vairs neattiecās uz „baltajiem” cilvēkiem. „Balto” cilvēku kultūrai acīmredzot vienmēr piemita kultūras dinamika. Etniskā homeostāze ir Āfrikas un Latīņamerikas džungļos dzīvojošo cilšu kultūras īpašība. Tāds ir tradicionālais etnogrāfiskais priekšstats. Tam ir daudzi pierādījumi.

Kultūra nav stagnants. Taču starp kultūras īpašniekiem var būt stagnāti. Tātad var būt cilvēki, kuri dievina vecas metodes, vecu kārtību, vecas sistēmas. Stagnāts nav tas pats, kas visos laikmetos populārais konservators. Stagnāta mentalitātes centrā ir stūrgalvīga neiecietība. Pat var teikt – aprobežota stūrgalvība. Konservatora mentalitātes centrā ir izteikti kritiska attieksme. Pat var teikt – pārlieku kritiska piesardzība pret visu jauno, nepārbaudīto, nezināmo. Konservators vēlas vispirms 100 reizes nomērīt un tikai pēc tam nogriezt. Tas nav tas pats, kas stagnāta vēlēšanās. Stagnāts vispār nevēlās kaut ko jaunu darīt, pieņemt, atļaut u.tml. To nepieļauj stagnāta intelekta sastingtība. Konservatora intelekts ir elastīgs intelekts.

Paaudžu konflikts ir kultūras iekšējais funkcionālais konflikts. Tā funkcija ir veicināt kultūras attīstību. Kultūras īpašnieki ir dažādi. Pastāv dažādas sociālās grupas. Tajā skaitā sociālās vecuma grupas, - „tēvu” grupa, „dēlu” grupa. Starp sociālajām grupām rodas dažādas pretrunas. Tiek meklēti kompromisi, kas ir pozitīvs avots konstruktīviem kultūras pārveidojumiem – kultūras inovācijām.

Paaudžu konfliktiem ir atšķirīga ne tikai agresivitātes pakāpe un pretrunu saturs. Vēl ir atšķirīga intensitāte. Sastopami mazāk intensīvi paaudžu konflikti un ļoti intensīvi paaudžu konflikti. „Tēvu” un „dēlu” attiecības var būt bez spraiguma un spēcīguma, bez augstas iedarbības pakāpes un minimāla ražīguma. Taču var būt ļoti intensīvas attiecības, kad paaudžu konflikta intensitāte izraisa spilgtu un radikālu iznākumu. Tā tas parasti ir pārejas laikmetos, kad kultūra būtiski mainās. Relatīvi mierīgajos vēsturiskajos posmos starp pārejas laikmetiem paaudžu konflikti nav intensīvi.

Mūsdienu unikālajā pārejas laikmetā paaudžu konfliktam ir milzīga agresivitātes pakāpe un intensitāte. Pretrunu saturs aptver cilvēka darbības, uzvedības un komunikācijas visu spektru. Turklāt nav runa par pretrunām, bet gan par antagonismu. Paaudžu konfliktā tiekamies ar pretēju tendenču, naidīgu spēku cīņu un neatrisināmām pretrunām ne šodien, ne rītdien.

Latvijā „dēli” uzskata, ka „tēvi” ir smagi un neārstējami slimi. Viņi ir inficēti ar šauri ierāmētu skatījumu uz pasauli, sekliem un bīstami novecojušiem padomju laika stereotipiem par politiku, par to, ko drīkst darīt un nedrīkst darīt. „Tēvi” neļauj izvērsties talantīgajiem jauniešiem, jo ražošanas resursi atrodas vecās paaudzes korumpēto politiķu pārziņā.

„Tēvi” neklusē un atbild „dēliem”. Atbildē populārākais ir „tēvu” satraukums par jaunās un vidējās paaudzes vieglprātīgo attieksmi pret dzīvi, bez jēgas burzoties ap patērēšanu un izklaidi. „Tēviem” ļoti nepatīk korupcijas un zagšanas milzīgā izplatība jauneklīgo valsts un pašvaldību ierēdņu kontingentā, viņu alkatīgā gatavība iztirgot svešiem nacionālās bagātības, patriotisma trūkums un verdziskā pielīšana Rietumu kaklakungiem. „Tēvus” ļoti satrauc jaunatnes necienīgā attieksme pret pagātni, rusofobijas, nacisma un antisemītisma iezombētība.

Tāda bija līdzšinējā izpratne par latviešu paaudžu konfliktu. Taču visjaunākie latviešu sabiedriskie notikumi aicina pārskatīt paaudžu konflikta lokālo iedabu. Ļoti spēcīgs iemesls kļuva kņada ap Stambulas konvenciju. Šī kņada liecina, ka uz paaudžu konfliktu nākas lūkoties pilnīgi citādāk, nekā tas tika darīts līdz šim.

Latviešu paaudžu konflikta pretrunu saturs, agresivitātes pakāpe un intensitāte acīmredzot nav tikai dažādu vērtību sistēmu sadursme. Runa nav tikai par sociālisma un liberālisma, reālisma un postmodernisma, racionālisma un iracionālisma, demokrātijas un totalitārisma, sociālistiskā valstiskuma un ģeokrātiskā valstiskuma, reliģiozitātes un sekularizācijas, sociālisma ekonomikas un tirgus ekonomikas, vispārcilvēciskās morāles un liberāli plurālistiskās morāles vērtību sadursmi. Latviešu paaudžu konfliktam noteikti ir zināma specifika. Noteikti ir lokālais rakurss.

Latviešu sabiedrībā paaudžu konflikts nav tikai dažādu filosofisko un politisko uzskatu, ideoloģiju un ekonomisko mācību, estētisko un morāles vērtību konflikts. Tas patiesībā ir ievērojami dziļāks konflikts. Tas skar cilvēka cilvēciskuma pamatus. Skar tos cilvēciskuma pamatus, kuri cilvēku atšķir no citām dzīvajām radībām un vispār cilvēku padara par cilvēku – Homo sapiens.

Izrādās, visdziļākajā būtībā tas ir konflikts starp civilizētību un mežonību, izglītotību un neizglītotību, zināšanām un tumsonību, garīgumu un bezgarīgumu, inteliģenci un barbarismu, cilvēkiem un postcilvēkiem, labo un ļauno, gaismu un tumsu, Dievu un Sātanu.

Stambulas konvenciju aicināja ratificēt jaunāko paaudžu hominīdi. Viņu rīcībā atklājās gan fundamentāla neizglītotība un tumsonība, gan bezgarīgums un barbarisms, gan mežonība un sātanisms. Tātad atklājās atavistiskas izpausmes, kuras cilvēkam ir palīdzējusi pārvarēt izglītība, audzināšana, zinātne, māksla, reliģija, ideoloģija. Šodienas civilizācija un kultūra uzskatāmi liecina par mūsdienu cilvēku kardinālo attālināšanos no senajiem senčiem raksturīgajām īpašībām. Turpretī latviešu jaunāko paaudžu garīgais satvars liecina par atavismu.

Ļoti riebīgi atklājās mežonība un sātanisms. Tas izpaudās totāli necienīgajā attieksmē pret reliģiju, Baznīcu, Latvijas reliģiskajiem līderiem. Tā pret reliģiju, Baznīcu, reliģiskajiem līderiem izturas tikai mežoņi, barbari, tumsoņas, ļauno garu pārņemti nekrietni cilvēki.

Esmu pārliecināts, ka latviešu sabiedrībā pirmo reizi tik riebīgi atklājās mežonība un sātanisms. Latvieši nekad nav bijuši pārāk reliģiozi. Savā laikā par to žēlojās vācbalti. Kurzemē, Zemgalē, Vidzemē padomju laikā un agrāk baznīcēnu skaits nebija liels. Arī pēcpadomju laikā tas nav bijis lepni iespaidīgs. Turklāt aizvadītajos gados tas ir strauji samazinājies. Ateisms ir gājis plašumā.  Tas vienmēr pastāvēja. Bet agrāk nekas neliecināja par latviešu ateistu pretīgo publisko izturēšanos.

Nākas atgādināt par ateistiem. Viņi noliedz Dieva esamību. Viņi nav reliģiozi cilvēki. Viņi neapmeklē dievkalpojumu, nelūdz Dievu. Bet tas nenozīmē, ka viņi neciena reliģiju, Baznīcu, reliģiozus cilvēkus, mācītājus, bīskapus, arhibīskapus, metropolītus, kardinālus, pāvestus. Ateisti nav mežoņi, barbari, tumsoņas, ļauno garu pārņemti nekrietni cilvēki.

Diemžēl tādi izrādījās latviešu „dēli”, aizstāvot Stambulas konvenciju. Lai apmierinātu savas obskurantiskās ambīcijas, viņi Latvijas reliģiskajiem līderiem pārmeta atrautību no realitātes, muļķību izplatīšanu, nekompetenci, zināšanu trūkumu, neiedziļināšanos lietas būtībā, nevēlēšanos dzīvot saskaņā ar eiropeiskajām vērtībām, cilvēktiesību ignorēšanu, Bībeles demagoģisku un tendenciozu interpretēšanu, atsacīšanos aizsargāt sievietes no ļaunajiem vīriešiem, nevēlēšanos audzināt bērnus saskaņā ar „sociālā dzimuma” prasībām, izvairīšanos realizēt bērnu seksuālās audzināšanas programmas bērnudārzā, pamatskolā.

Latviešu „dēli” (sātanisma fanes un fani) nav spējīgi saprast vairākus kardinālus momentus. 

Pirmkārt, viņu „teorētiskajām zināšanām” par „genderismu”, „dzimumneintrālo audzināšanu”, „dzimumu atšķirību neesamību”, „sieviešu šķiru”, „vīriešu šķiru”, „dzimuma mainīšanu”, „sociālo dzimumu” var pievienoties tikai mežoņi, barbari, sātanisti.

Otrkārt, viņi nav spējīgi saprast, ka ir garīgi letāli nobrukuši līdz pilnīgi citiem cilvēciskuma pamatiem. Tie principiāli atšķiras no „tēvu” cilvēciskuma pamatiem. Viņu krampjaini saviebtais perversais cilvēciskums ir vienīgi nicināms un iznīcināms cilvēciskums. Tas ir „cilvēciskums”, bet nevis cilvēciskums. Arī to „dēli” nav spējīgi saprast.

Protams, par to nav jābrīnās. Sapratne ir cilvēku prerogatīva – izņēmumu tiesības un priekšrocība. Postcilvēku sapratne nav cilvēku sapratne.

Novērtē šo rakstu:

39
6

Seko mums

Iesūti ziņu
Mēs domājam, ka...

21

Mēs esam PAR

FotoMēs esam par Latviju, kura ir iespēja visiem. Mēs esam par brīvu cilvēku. Mēs ticam ikviena cilvēka tiesībām izdarīt savas izvēles un atbildībai par paša lēmumiem.
Lasīt visu...

12

Jebkurā civilizētā valstī tādai Čakšai sen būtu bijis jāatkāpjas

FotoVeselības ministre Anda Čakša nebeidz izbrīnīt. Ne velti, stājoties amatā sevi dēvēja par krīzes menedžeri un izcilu cilvēku pazinēju - psihoterapeiti. Šoreiz ministre ir izcēlusies ar paziņojumu par savu grūtniecību. Lai gan tā, cik var noprast, ir pašā sākuma stadijā, jo priecīgais notikums ir gaidāms tikai nākamajā gadā, A. Čakša, jau tērpusies brīva griezuma halātiņā, neslēpj savu topošās mātes prieku.
Lasīt visu...

21

Kučinska kungs, Jūsu pasaulē nav mazā Ivana, kas vientulībā nomirst mežā

FotoAugsti godātais Ministru prezidenta kungs Māri Kučinski! Iespējams, ka mēs dzīvojam divās dažādās un ļoti atšķirīgās pasaulēs, kur Jūsu pasaulē nav nabadzības un nav bērnu, kas klaiņo apkārt, nav ģimeņu, kas savus bērnus atstājušas novārtā, Jūsu pasaulē nav mazā Ivana, kas bezspēcīgi un visu pamests vientulībā nomirst mežā.
Lasīt visu...

12

Skarba replika par PVN un tiesām

FotoAr tiesisku valsti katrs var saprast ko citu – citam tā ir pārliecība, ka par katru noziegumu katrs noziedznieks tiks sodīts, citam – iespēja izbaudīt sava darba vai īpašuma augļus, citam – pārliecība, ka birojā neieradīsies reketieri un nepieprasīs samaksu par “jumtu”. Dažkārt „jumts” ir skaisti tērpies tiesneša, pašvaldības uzņēmuma vai politiski valdošas partijas paskatā. Man tiesiska valsts citu, prozaiskāku izpratņu starpā nozīmē arī to, ka, vēršoties tiesā, varu paļauties uz likuma varu un likuma nemainīgu piemērošanu.
Lasīt visu...

21

Atklāta vēstule – iesniegums par padomju tiesību doktrīnai tipisku principu ietveršanu ārstu sertifikācijas procesa pārraudzībā

FotoIesniedzējs atgādina, ka iepriekšējā sarakstē jau tika informējis Ministru prezidentu un Valsts prezidentu par Veselības ministrijas faktisko atteikumu veikt viņa kā ārstniecības personas resertifikācijas procesa tiesiskuma pārraudzību.
Lasīt visu...

21

Par dalītā īpašuma neatbilstību LR Satversmei: faktiski atjaunotas feodālās privilēģijas un likvidēta demokrātija

FotoTiesiskais pamats dalītā īpašuma radīšanai Latvijas pilsētās tika izveidots 1991. gada 20. novembrī, pieņemot likumu “Par zemes reformu Latvijas Republikas pilsētās”. Zemes reformas mērķis tika pasludināts šā likuma 2. pantā:
Lasīt visu...

Lursoft
Iepriekšējie komentāri un viedokļi Foto

Tāda ir bijusi un ir tā sauktā politiskā NEgriba

Garāmejot kārtējo reizi uzmetu aci nu jau vairāk nekā 20 gadu gaitā savāktajai DVD kolekcijai (lauvas tiesa...

Foto

Par uzpūsto depresijas problēmu

Jau vairāku gadu garumā saziņas līdzekļos dzirdam, redzam un lasām psihiatrijas „korifeju” izteikumus, ka Latvijā esot pāri par 100 000 t.s. „depresijas slimnieku”,...

Foto

Kleptomānijas cēlonis

Retrospektīvi izzinoša ekskursija uz lietišķo pierādījumu muzeju nav vajadzīga. Nav vajadzīgs intelektuālais reids aizvadīto 27 gadu vēsturē. Latvijas Republika kā krimināla valsts ar ideālu...

Foto

Mēs atsakāmies no savas valsts, atstājot to neliešu bariņa rokās

Atbilstoši oficiālajiem Centrālās statistikas pārvaldes datiem 2017. gada janvārī Latvijā dzīvoja 1 miljons 953 tūkstoši cilvēku....

Foto

“Nodokļu reforma” - kas tiek noklusēts

Daudz piesauktā un plaši aprunātā, bet patiesībā reti kuram zināmā “nodokļu reforma” nu ir ieguvusi daudz maz konkrētus apveidus. Un,...

Foto

Ģimenes ārsti dara pareizi, ka netic Čakšas tukšajiem „solījumiem”

Jau ilgāk nekā divas nedēļas valstī notiek ģimenes ārstu streiks. Taču nekas neliecina, ka tiks panākta vienošanās...

Foto

Atklāta vēstule valdošajai koalīcijai: IZM reforma – nodomi labi, bet izpildījums vājš

Augsti godājamais Ministru prezidenta kungs, Saeimas cienījamie frakciju vadītāji, pagājušajā nedēļā medijos atkal aktualizējās...

Foto

Latvijas sabiedrisko mediju "caurās mucas" svētās dusmas

Cēlonis melodramatiskajam sašutumam, kādā Latvijas Radio (LR) darbinieki izteica neuzticību Nacionālajai elektronisko plašsaziņas līdzekļu padomei (NEPLP) un tās loceklim...

Foto

VID Cīrule „atbild” pavāram Dreibantam

Valsts ieņēmumu dienesta (VID) ģenerāldirektore Ilze Cīrule pavāram Ērikam Dreibantam nosūtījusi to, ko pati uzskata par atbildēm uz viņa atklātajā vēstulē...

Foto

Tumsonība Īvāna gaumē

Neesmu vegāns, pat veģetārietis ne tuvu ne. Dzīvnieki nav sveši, jau kopš bērnības mūsu vai vismaz radu mājās ir bijis kāds "kustonis", arī...

Foto

Ēnu ekonomikas process sākas tad, kad VID martā bloķē restorāna bankas kontu par 2000 eiro nodokļu parādu...

Nesen no Latvijas Viesnīcu un restorānu asociācijas (LVRA) saņēmu...

Foto

Laikmeta ainiņas: futbols un nacionālisms - I

1989. gada 21. jūnija rītā pie Satekles ielas stāvvietas piebrauca tumši sarkans Ikarus autobuss. Ar tūrisma firmas Inturist atbalstu devāmies ceļojumā, kura galamērķis...

Foto

Mēs esam slikti saimnieki savā zemē

Tautieši, nevairosim sabiedrībā naidu un haosu, negānīsim deputātus un valdību, ka tā neprot vadīt valsti. Politiķi, kam ir uzticēta Latvijas...

Foto

Pa dibenu vai pa purnu

Vai nesen publicētās sarunas, kurās politiskie līderi apspriež procesus valstī, kārto lietas, mēģina slēpt iespējamus likumpārkāpumus un pakļaut medijus, raisa izbrīnu?...

Foto

NEPLP lēmums par „Pieci.lv” hibrīdkara apstākļos ir nacionālās drošības apdraudējums

Latvijas Radio darbinieki kategoriski noraida un iebilst pret pagājušajā nedēļā medijos publicēto informāciju („Diena” 07.07.2017. „Lielās...

Foto

Otrā atklātā vēstule ģenerālprokuroram Kalnmeieram un citām augstākajām valsts amatpersonām

Vai es varu lūgt jūsu uzmanību beidzot mani sadzirdēt? Zinot to, cik aizņemti jūs esat, man...

Foto

Oligarhija: kastas ģenēze un kastas misija

Latvijā drīkst nerunāt par galveno. Latvieši drīkst neapspriest galveno. Latviešiem tas ir piedodami, jo bez šīs spējas neapspriest galveno nav...

Foto

Manifests – ir laiks aizstāvēt Latviju, tautu un Satversmi

1918. gada 18. novembrī Latvijas tauta dibināja brīvu un demokrātisku valsti. Latvijas Republikas Satversmē pirmie divi panti...

Foto

Par Jelgavas pašvaldības vadības patvaļīgo lēmumu

Mēs, Jelgavas 6. vidusskolas audzēkņu vecāki, vēršamies ar lūgumu atsaukties un nepalikt vienaldzīgiem pret, mūsuprāt, Jelgavas pašvaldības vadības vienpersonisko, diktatorisko...

Foto

Georga Isersona „Jaunās karadarbības formas” un latviešu valstsgriba

Turpinot par tēmu – pazīsti savu potenciālo ienaidnieku –, jau rakstīju par ģeniālo krievu militāro domātāju Jevgēņiju Mesneru, kura...

Foto

Civilizācijas norieta enciklopēdija: demogrāfija

Uz Zemes ir gājušas bojā daudzas civilizācijas. Zinātne ir noskaidrojusi bojāejas galveno iemeslu. Tas ir civilizācijas iekšējais sabrukums. Katra civilizācija ir bijusi...

Foto

Daži mazemocionāli ideju zibšņi “oligarhu lietas” sakarā

Paklausījos, palasīju dažādus materiālus, kas publiskajā infotelpā pieejami biezā slānī. Pārdomas ir vairākas:...

Foto

Oligarhi, Šlesers un Baznīca

Vai atceramies, kas pirms 15 gadiem Ainaram Šleseram palīdzēja iegūt kāroto varu un deva iespējas piedalīties Latvijas īpašumu sadalē? Tās bija kristīgās...

Foto

Kā es sarakstījos ar „Labklājības” ministriju

Vēlos pastāstīt Pietiek lasītājiem, kā es mēģināju gūt kādu atsaucību no mūsu tā saucamās „Labklājības” ministrijas – un ko es...

Foto

Atmaskot "oligarhus" ir vitāli svarīgi, bet žurnālistikas standarti ir jāievēro

Latvijas Televīzijas komentārs par žurnāla "Ir" rakstu "Preses kastrēšana", kurā atspoguļotas Korupcijas novēršanas un apkarošanas biroja...

Foto

Atklāta vēstule veselības ministrei Andai Čakšai

Piektdien, 30.jūnijā no Jums saņēmu bezpersonisku e-pastu, kas, kā saprotams, bija sūtīts daudziem un kurā Jūs mēģinājāt paskaidrot par Latvijas...

Foto

Ģimenes ārstu streiks, privātpersonu rīcība savu tiesību aizsardzībai

Pārdomas par ģimenes ārstu streiku: vai sabiedrība ir gatava ar aktīvu (uzsverot, aktīvu!) rīcību iesaistīties problēmu risināšanā? Diemžēl...

Foto

Saņēmu vēstuli. No ministres. Un atbildēju

Saņēmu vēstuli. No ministres. Un atbildēju: labdien, Anda Čakša! Jūsu izmisuma pilnā vēstule ar tradicionālajiem politiķu solījumiem, kuriem neviens vairs...

Foto

Atklāta vēstule – atzinums par likumprojektu „Dzīvojamo telpu īres likums” un pieteikums līdzdalībai likumprojekta pilnveidošanai

Pamatojoties uz Ekonomikas ministrijas (turpmāk – EM) publiski izsludināto Paziņojumu par...

Foto

Ekoloģiskā katastrofa Latvijas centrā

Ar šo rakstu gribu pavēstīt Jūrmalas bīstamo atkritumu degšanas seku mērogus. Pēc pieejamām ziņām, četrām mājsaimniecībām ir aizliegts lietot aku ūdeni. Tātad...