Iesaki rakstu: 
Pavisam nesen viens no progresīvajiem jefiņiem, kā jau viņiem raksturīgi, tiešajā ēterā atļāvās pateikt, ka palestīnas atzīšana Latvijai ir drošības jautājums. Šajā sakarā es vēlētos uzdot dažus jautājumus visiem tiem, kuri domā, ka palestīna un palestīnieši ir kaut kas īsts.
Kad tika dibināta palestīna, un kurš to dibināja?
Kāda ir palestīnas oficālā valoda, un kādu rakstību viņi izmanto?
Kādus manuskriptus palestīnieši ir atstājuši aiz sevis, un kāda ir/bija viņu reliģija?
Kur ir viņu tempļi un pieminekļi?
Kādas ir palestīnas robežas, un kā sauc tās galvaspilsētu?
Kādi ir palestīnas ekonomiskie pamati, un kāda ir palestīniešu valūta?
Kāda ir viņu valsts pārvaldes sistēma un vēsturiskie sasniegumi?
Kur var atrast kādu vēsturisku liecību par palestīnas valsti un palestīniešu tautu?
Kāda ir palestīnas tradicionālā arhitektūra?
Vai varat nosaukt vismaz piecus palestīniešu līderus pirms Arafata?
Tā kā šādas valsts patlaban nav, kas veicināja tās norietu agrāk un kad šis noriets notika?
Ja tā saucamie palestīnieši nav visu apkārtējo arābu samaisījums un viņiem patiešām ir sava etniskā identitāte, kāpēc viņi savas pašnoteikšanās tiesības nepieteica starp 1948. un 1967. gadu, kad Rietumkrastā un Gazā nebija izraēļu?
Kāpēc šajālaika posmā ANO neizdeva nevienu rezolūciju par palestīnas okupāciju?
Kāpēc neviena kaimiņvalsts viņus negrib?
Kāpēc jūs to saucat par genocīdu, ja 2015. gadā Gazā bija 1,8 miljoni t.s. palestīniešu, bet 2025. gadā to skaits jau sasniedza 2,5 miljonus?
Kā no grieķu valodas iztulkosiet vārdu philistinos?
Vai arābu alfabētā ir burts “P”?
Kāpēc palestīniešus atbalstošā Ēģipte starp savu un Gazas robežu ir uzbūvējusi milzīgu mūri?
Kāpēc musulmaņiem var būt piecdesmit valstis, bet žīdiem nevar būt pat viena?
Un visbeidzot – no kuras upes līdz kurai jūrai?
Mani iepriekšējie raksti:
1. Īstā patiesība par musulmaņu kultūru jeb tas, ko mediji nevēlas publicēt par islāma vēsturi;
2. Kāpēc musulmaņi mūs ienīst, un kāpēc viņi pret mums cīnās?;
3. Par islāmu un sieviešu sišanu;
4. Kāds sakars islāmam ar teroraktu pie parlamenta ēkas Londonā?;
5. Maskētā džihāda rokasgrāmata un Stokholmas sindroms;
6. Islāma frontē bez pārmaiņām, jeb kā Zanders “analizēja” DP pārskatu;
7. Zinātne no islāma perspektīvas, jeb kāpēc musulmaņi ir tik stulbi;
9. Takfir: dvieļu kari jeb kāpēc musulmanis nogalina musulmani;
10. Riddah: islāma vienvirziena biļete;
11. Zina: Šahāda zem varavīksnes jeb praids Mekā. Islāma skatījums uz seksuālajām minoritātēm;
12. Islāms – plaģiāta reliģija;
13. Pedofilija islāmā jeb kādus ļaudis mums varētu atvest ANO migrācijas pakts;
14. Pamācība Mārai, kā nēsāt hidžābu, jeb galvassegas izcelsme un regulējums šariātā ;
15. Par Kraistčērčas mošeju apšaudi ;
16. Musulmaņu naids pret ebrejiem* un tā teoloģiskie aspekti
17. Vardarbība pret sievieti islāmā – kulturāla daudzveidība “Progresīvo” iznireļu gaumē;
Seko mums 
Par kādu žurnālistu neitralitāti šeit var runāt? Sen tādas mūsu valstī vairs nav. Par deputātu balsojumu rebaltikas žurnāliste aicina citus viņus kancelēt.
Šodien koncertzāles Palladium mājaslapā es atradu paziņojumu par krievu mūziķa „голосанебесныхтел” uzstāšanos.
Esmu Rīgas domes deputāts, taču savu priekšnieku – Rīgas mēru Viesturu Kleinbergu pēdējoreiz redzēju Rīgas domes sēdē 2025. gada 16. oktobrī. Kopš tā laika – nekā. Ne ziņas, ne redzēts, ne dzirdēts. Neviļus nākas atcerēties pēc Reiņa un Matīsa Kaudzīšu romāna motīviem uzņemto filmu “Mērnieku laikus” un tajos dzirdēto jautājumu: “Kur te ir pagasta staršina? Nu pagasta vecākais?!”
19.oktobrī bija mēnesis, kā mūsu Semītis tika nošauts savā teritorijā, kurā likās, ka ir drošībā. Piedod, Draudziņ, ka nenosargājām.
Ja vien histērija ap Stambulas konvenciju nav Jaunās Vienotības un Progresīvo pilnībā menedžēta īslaicīga priekšvēlēšanu vai ārkārtas vēlēšanu kampaņa, kas izbeigsies līdz ar nosprausto mērķu sasniegšanu visiem iespējamiem līdzekļiem, tad mēs, iespējams, šobrīd piedzīvojam būtisku transformāciju.
Pēc Latvijas Republikas Saeimas lēmuma otrajā un galīgajā lasījumā atbalstīt likumprojektu Par izstāšanos no Eiropas Padomes Konvencijas par vardarbības pret sievietēm un vardarbības ģimenē novēršanu un apkarošanu (1058/Lp14) (turpmāk - Likumprojekts), aicinām Jūs izmantot Latvijas Republikas Satversmes 71. panta minētās pilnvaras un nodot šo Likumprojektu otrreizējai caurlūkošanai Saeimā.
Latvija ir izkļuvusi no Padomju Savienības, taču konservatīvie politiķi joprojām turas pie tās vērtībām. Viņus vada ilgas pēc vadoņa "stingrās rokas" un sajūsmina padomju klusēšanas kultūra – vardarbību ģimenēs, par ko runā Stambulas konvencija, labāk paslēpt, nevis risināt. Saeimas komisijā konservatīvie nupat liedza cilvēkiem iespēju par Konvenciju izteikties – padomiska cenzūra tiem joprojām šķiet pievilcīga. Trīsdesmit gadus Latvija ir virzījusies rietumnieciskas demokrātijas virzienā, taču lēni, kā pa celmiem, jo konservatīvie joprojām nespēj izkļūt no Padomju Savienības galvā un velk mūs atpakaļ austrumu virzienā.
Cik ilgi klusēsim? Cik ilgi skatīsimies, kā tiek šauts, melots un piesegts? Šodien jautājums nav par to, kurš bija vainīgs. Jautājums ir — kas notiek ar cilvēkiem, kuriem rokās ir ierocis un sirdī — tukšums.
