Iesaki rakstu: 
Cilvēki ir gan dabiski atšķirīgi kā, piemēram, ādas krāsa, dzimums, gan mākslīgi sadalīti kā, piemēram, piederība karojošām reliģijām, mākslīgi un nelietīgi veidotiem, atšķirīgiem “sociālajiem slāņiem” - “darba devējiem” un “darba ņēmējiem”. Šīs grupas var pārklāties, un piederība tām nav strikti definēta. Bet ir joma, kura acīmredzami nošķir divas lielas cilvēku grupas un kurā ietilpst gandrīz visi planētas iedzīvotāji. Tā ir politika. Šeit ir cilvēki, kuri izmanto citus, un cilvēki, kurus izmanto.
Es neapšaubu valstu un tās funkcionāru pastāvēšanas nepieciešamību. Ņemot vērā nomināla cilvēka visai nepievilcīgo, egoistisko, mantkārīgo dabu, ir jābūt kādai augstākai ideoloģijai vai reliģijai, kura vieno cilvēkus un palīdz viņiem vienoties kopīgā savas dzīves telpas iekārtošanā un uzlabošanā. Ja valsts, tās iekārta, ideoloģija un līderi kalpo šim mērķim, tā ir svētība visiem cilvēkiem, kuri dzīvo tās teritorijā.
Pavisam pretēja aina ir, ja varu valstī sagrābj vietējie vai iesūtītie iedzīvotājiem naidīgi spēki, kuru intereses ne tikai nesakrīt, bet ir pat pilnīgi pretējas tautas interesēm. Šie (ne)cilvēki necenšas strādāt tautas labā, bet kā uzticīgi šuneļi pilda savu saimnieku – Latvijas ienaidnieku - rīkojumus, neaizmirstot pildīt arī savas kabatas. Apzogot tautu, protams. Vienlaikus ar to viņi mēģina uzturēt savu “tautas kalpu” statusu, lai sev un savām genocīdam pielīdzināmām darbībām piešķirtu “demokrātisku” un leģitīmu ietvaru.
Tā kā vara nav vajadzīga pašpietiekamam, radošam un harmoniskam cilvēkam, vairākus gadu desmitus ir notikusi negatīvā atlase, kā rezultātā Latvijas politiskajā virtuvē putru vāra mantkārīgi, varaskāri, egoistiski un emocionāli truli ļautiņi. Apzinādamies savu niecību un parazīta statusu, viņi ir izveidojuši “likumisko” bāzi un vidi, kura nosacīti sargā viņu stāvokli un izslēdz jebkādas pārmaiņas demokrātiskā ceļā. Latvijas politiskā vide ir kļuvusi par dažādu mošķu un mūdžu midzeni, par smirdošu purvu. Latvijas vēsturē ir bijuši gadījumi, kad pat sabiedrībā godāti cilvēki sev un citiem par nelaimi iekļuvuši (ierauti) šajā purvā. Tad iespējami tikai divi varianti:
a) jāadaptējas jaunajā vidē un pašam jākļūst par vienu no smirdošajiem mūdžiem,
b) pēc iespējas ātrāk jāizkļūst ārā un jālūko nomazgāties (atgūt savu reputāciju). Tas nebūs viegli, un nelāgā smaciņa no caurkritušā “politiķa” uzvēdīs vēl ilgi...
Tieši ņemot vērā Latvijas politikas un politiķu specifiku, spēlēt spēli pēc viņu izveidotiem noteikumiem ne tikai nav nekādas jēgas, bet pat nedrīkst. Viņi dzīvo un darbojas citā vidē, kas ir toksiska jebkuram godīgam un taisnīgam cilvēkam. Austrumos saka: “Strīds ar muļķi pazudina sirdi.” Tas nozīmē, ka ar muļķi nevajag strīdēties vai mēģināt viņu pārliecināt. Tas nav iespējams. Viņš tevi vispirms dabūs savā teritorijā (iesaistīs strīdā), bet pēc tam ar milzīgu nekaunību nomāks ar meliem, izdomājumiem, puspatiesībām un – galu galā – ar masu. Jo viņu parlamentā būs vairums. Viss, ko tu varēsi likt pretī, būs tava vientuļā, kailā patiesība...
Tu nekad neuzvarēsi pretinieku, atrodoties sev svešā, bet viņam tuvā stihijā. Atrodoties uz sauszemes, jebkurš ar nazi bruņots vīrietis sekmīgi varētu cīnīties pat ar kādu plēsīgu zvēru. Mēs esam piemēroti dzīvei uz sauszemes. Pavisam citādāk būtu, ja pat nelielam krokodilam izdotos ievilkt cilvēku ūdenī, kura dziļums pārsniedz divus metrus. Pat spēcīgs un trenēts cilvēks zaudētu gandrīz visas savas priekšrocības. Jo tā nav viņa stihija – ūdens ir krokodila stihija. Ko tur – nevajag nemaz krokodilu! Pat piecreiz par cilvēku vieglāks sams, ja gribētu, varētu peldošu cilvēku ievilkt dzelmē! Bet! - ja tev izdotos samu izvilkt no ūdens sauszemē, tad pat centneru smags eksemplārs tev nevarētu kaitēt.
Nespēlē spēli pēc svešiem noteikumiem! Nemēģini cīnīties sev svešā stihijā!
Viņu stihija ir meli, shēmošana, muldēšana, alkatība, mantkārība, parazītisms visa nožēlojamā mūža garumā, bezgodība, bezatbildība, bezdievība, liekulība, iztapība naudas maisiem, augstprātība, iedomība, uzpūtība, nesaticība, parazītisms, nekaunība, slepenība!
Mūsu (es ceru) stihija ir taisnīgums, gods, atbildība, atklātība, cilvēkmīlestība, patiesība, dievbijība.
Kā eļļa un ūdens, kas nesajaucas...
Tādēļ nelien pie pūķa akacī - tur nav pamata, uz kā stāvēt. Izvelc viņu uz zemes un tad lūko, kā piebeigt. Lai gan – mūsu stihijā viņš nobeigsies pats. Nav tai piemērots. Tāpat kā tu neesi piemērots viņa dzīves telpai...
Lūk, viens no daudzajiem iemesliem, kādēļ es ignorēju šo uzpūsto, okupācijas administrācijas rīkoto un plaši izreklamēto pasākumu ar muļķīgo nosaukumu “vēlēšanas”.
P.S. Neaizmirsti, ka smirdošajā akacī mītošais pūķis pārtiek no cilvēku upuriem, no “balsīm”, kuras viņam atdod, no uzmanības un enerģijas, kuru viņam veltī. Nežēlīgā spēle, kurā esam viltīgi ievilkti, beigsies tajā brīdī, kad viena no komandām uz to neieradīsies...
Seko mums 
Par ko balsot pašvaldību vēlēšanās 7.jūnijā Salaspilī? Šāds jautājums nodarbina daudzu salaspiliešu prātus, un daudzi arī jautā man, lai es skaidri pasaku, par ko balsot. Baznīca ir šķirta no valsts, bet nav šķirta no sabiedrības, tādēļ neaģitēšu ne par vienu konkrētu partiju, bet kā Salaspils Romas katoļu draudzes prāvests došu savu vērtējumu par visām partijām, kas kandidē šajās vēlēšanās.
Apvienotais saraksts Ropažos lepni sevi sauc par “komandu”. Spēcīgu, profesionālu, godprātīgu un ar augstāko cieņas līmeni. Taču kādu cieņu pret novada iedzīvotājiem var gaidīt, ja pat šīs “komandas” iekšienē valda savstarpēja konkurence, ambīcijas un čuksti par varas dalīšanu?
Fiziskas aktivitātes nav tikai sports – tās ir arī veselības pamats. Aktīvs, sportisks dzīvesveids stiprina ķermeni un līdzsvaro prātu. Taču Latvijā šo vienkāršo patiesību par tautas sportu atbildīgā iestāde Izglītības un zinātnes ministrija (IZM) pauž tikai vārdos un preses relīzēs, bet praksē jau otro gadu tiek būtiski un nepamatoti aizkavēta līdzekļu piešķiršana. Atbalsts tautas sportam un fiziskajām aktivitātēm joprojām ir neregulārs, sadrumstalots un nepietiekams. Rezultāts – biedējošs.
Mans draugs, šodien es centīšos kaut cik korekti ieskatīties dažās personībās un idejās, kas ne tikai virmo ap mums, bet arī mūs formē. Šīs idejas nav abstrakti koncepti — tās noteiks, vai valsts ambīcija dubultot ekonomiku kļūs par rīcību vai paliks tikai retorikā. Kādi cilvēki — tāda valsts. Kādas personības — tādi rezultāti.
Manā sirdī ir nemiers. Tāds, kas rodas nevis no pasaules trokšņiem vai politiskiem strīdiem, bet gan no Dvēseles klusuma, kur Svētais Gars elpo un jautā: "Vai tu klusēsi, kad netaisnība kļūst par normu?"
Kopš Latvijas neatkarības atjaunošanas reģionālās attīstības jautājumi vienmēr ir bijuši politiķu un valsts pārvaldes darba kārtībā. Uz tiem lūkojas gan no pašvaldības, valsts vai Eiropas Savienības perspektīvas, to politikas īstenošanā piemēro dažādas pieejas un principus. Taču tam visam pamatā ir vienkārša patiesība, kas nereti tiek piemirsta - līdzsvarota reģionu attīstība ir nepieciešama, lai radītu iespējas cilvēkiem dzīvot labi tur, kur viņi paši vēlas, nevis tur, kur dzīve spiež pārcelties. Tā nozīmē sakārtotu vidi, pieejamus pakalpojumus, darba iespējas un drošu nākotni tepat, savā dzimtajā vietā.
Vai Latvijas sabiedrība neredz, kā „Latvijas sabiedriskais medijs” bieži izmanto to pašu, ko izmanto krievijas propaganda? Mēs Latvijā cieņpilni vienmēr esam izturējušies pret jebkuras armijas karavīru kapiem. Jūs redzēsiet Bauskā Napaleona karavīru kapus, Cēsīs - turku karavīru kapus, kā arī visā Latvijā - krievu karavīru kapus. Mēs viņus nepostām, viņi visi ir saglabājušies.
Vai pusbeigtam zirgam nav vienalga kam līdzināsies Zaļā kursa remonts 2030. gadā: neliels komentārs par Edvarda Kušnera pausto "Neatkarīgajai":
Latvijas politiskajā telpā bieži dzirdams arguments: “Attīstītajās valstīs ministri pelna vairāk – arī mums tas pienākas.” Šis salīdzinājums tiek piesaukts kā aksioma, kā bezierunu attaisnojums augstāka atalgojuma pieprasījumiem. Taču šī retorika ir selektīva, apzināti ignorējot tos elementus, kas patiesi padara šīs valstis attīstītas – atbildību, caurspīdību, sabiedrisko uzticību un rezultātus.
