Rodas nojausma, kāda operatīvās informācijas gūzma atrodas katoļu baznīcas rīcībā
Māris Luste26.05.2022.
Komentāri (0)
Iesaki rakstu: 
Prokremlisko radikāļu politiskais spārns - Latvijas Krievu savienība (LKS) iemīļojusi citēt Ogres un Ikšķiles sv.Meinarda draudzes prāvestu Konstantīnu Bojāru. Iepazīstoties ar viņa informatīvajiem “vbrosiem”, iztēle drīzāk zīmē feesbešņiku operu*, nevis sirmgalvi katoļu sutanā.
Viens no viņa dīvainajiem citātiem LKS mājas lapā, piemēram, ir šāds: “Lai mainītu jaunās paaudzes, īpaši Nacionālās apvienības, Vienotības un Jaunās Vienotības nacionālistisko attieksmi par Uzvaras pieminekli, protams, neminot uzvārdu, vēlos informēt, ka ir Latvijas armijas vīri, ja gadījumā tiks apdraudēts Uzvaras piemineklis. Tādā gadījumā nebūs daļēji brāļu kapi, atstājot tikai mūžīgās uguns vietu un mātes tēlu, jo tehniski to izpildīt neesot grūtību.”(1) (2)
Kā noprotams, runa ir par grēksūdzes noslēpumu, kuru kungs nedrīkstot atklāt un tādēļ var tikai dot dīvainus mājienus par latviešu piemiņas vietu likteni okupekļa nojaukšanas gadījumā.
Taču garīdznieka salīdzinājums ar krievu operu kļūst mazāk amizants, ja atceramies, kā Bojāra draudze Ikšķilē tika pie bīskapa Meinarda statujas. Tas bija VDK izlūkošanas daļas un vēlāk – arī Drošības policijas veterāns Roberts Anspaks, kurš lūdza to nosponsorēt savam čekas laiku kolēģim – “Gazproma” ietekmes aģentam Latvijā – Jurim Savickim.(3-7) Ne velti kuluāros arī par pašu Bojāru lēš kā par izbijušu milicijas majoru.(8.)
Pateicoties “vecajam mentam” Bojāram, kurš kalpošanai paradoksālā kārtā norīkots tieši vietējās kristietības šūpulī – Ikšķilē, nu rodas nojausma, kāda operatīvās informācijas gūzma atrodas katoļu baznīcas rīcībā. Var jau būt, ka katoļu garīdznieku draudzība ar padomju čekistiem ir tikai sagadīšanās, nevis simbiotiska tradīcija. Jo ar grēku atlaišanas varu saistītais grēksūdzes noslēpums taču ir absolūts – ne velti vairākus gadus uz brīvām kājām nostaigāja slepkava, kurš kādam priesterim vārdā Zbigņevs reiz atklāja, ka pēc mātes un bērna nogalināšanas izgriezis zīdaiņa sirdi.(9)
Garīdznieks nav nekāds psihologs, kuram nopietna nozieguma aizdomu gadījumā, saskaņā ar Psihologu likumu, jāziņo tiesībaizsardzības iestādēm.(10) Katoļu baznīcas gadījumā darbojas kanoniskā grēksūdzes zīmoga klauzula un sakramenta noslēpums ir neaizskarams. Latvijas valsts līgumā ar Svēto Krēslu atrunas nav paredzētas, pat ja noslēpums skartu valsts konstitucionālās iekārtas apdraudējumu.(11)
Bojārs vienā balsī ar LKS aktīvistiem sūrojas par nacionālistiem, kurus Kremlis Ukrainā jau nozīmējis par legālu mērķi raķetēm. Taču Putins Ukrainā pats izskatās pēc nacionālista. Piemēram, “no ukraiņu nacionālistiem atbrīvotajā” Hersonas apgabalā, kurā ukraiņu valoda oficiālajā lietvedībā nu tiks aizstāta ar krievu valodu, pēdējā tautas skaitīšanā sevi kā ukraiņus identificējis nospiedošs vairākums vietējo iedzīvotāju.
Savukārt, ja paraugāmies, cik daudz Krievijas spēku sastāvā, tajā skaitā pret Ukrainas krieviem, karo burjatu, dažādu tautību kaukāziešu un citu, kļūst skaidrs, ka mums drīzāk ir darīšana ar pāretnisku parādību. Kremļa armija mūs apdraud nevis ar krieviskumu, bet ar mītnes zemē dominējošo dzīvesveidu un tikumu jeb t.s. ”Krievu pasauli”, kas internacionāles karagājienā pret Rietumu demokrātisko dzīvesziņu apvienots uz krievu valodas un kultūras bāzes.
Un visiem šiem “Latvijas krieviem”, kas biedrojas pārkrievoto ebreju, ukraiņu un citas cilmes ļaužu politiskajā savienībā LKS, nu draud vienīgās identitātes zaudējums, kuru viņi atraduši Maskavas apvienotās Padomju internacionāles uzvarā pār nacismu. Un nacismu, kā mēs šodien redzam, Maskava uzskata tikai par vienu no pretējo nometņu formām, kurās pagājušajā gadsimtā bija sadalījušies tai nedraudzīgie Rietumi.
No vienas puses, Eiropas krievi, kas norobežojas no starpetniskās “Krievu pasaules” nebūt neriskē zaudēt savu krievisko identitāti. No otras – pašsaglabāšanās instinkts Rietumiem liek sabotēt pat pāretniskās “krievu kultūras” pārstāvi - Ukrainas šļahtiču pēcteci Čaikovski. Taču krieviem atliek tikai savākt atpakaļ savu kultūru un pārstāt to vazāt politiskiem mērķiem un viss atkal būs kārtībā.
Varbūt tieši augstāk aprakstītā “Krievu pasaule” ir tā Rietumu demokrātijai alternatīvā ideoloģiskā platforma, kuras interesēs saostījusies katoļu garīdzniecība, latviešu čekisti un pārkrievotā internacionāle?
(1) https://rusojuz.lv/.../ogres-sv-meinarda-katolu-draudzes.../
(2) Vēl viens LKS publiskots video ar prāvesta vēstījumiem
(3) http://latvijascentrs.lv/dati/meinarda_-_buklets.pdf
(4) http://lpra.vip.lv/latvijasvdk.htm
(5) https://www.la.lv/iekarotakie-spiegi-personas-laba-limeni
(6) http://www.meinardadraudze.lv/?p=66
(7) https://www.tvnet.lv/.../itera-latvija-pardod-gazprom-9...
(8.) https://twitter.com/MjvVeide/status/1507134351296897025
(9) https://zinas.tv3.lv/.../trausla-etikas-robeza-katolu.../
(10) Psihologu likums, 16. pants. https://likumi.lv/ta/id/290115#p16
(11) https://likumi.lv/.../66743-latvijas-republikas-un-sveta...
* domāts operatīvais darbinieks
Pārpublicēts no Facebook
Seko mums 
Valdības nomaiņas ēnā bez pienācīgas uzmanības palikusi ziņa par liegumu no Krievijas iebraukt tur reģistrētām automašīnām. Labi, tas, ka vairs nevar iebraukt, varbūt varēja būt kā vienas dienas aktualitāte, taču tam komplektā ir vesela virkne neatbildētu jautājumu, ko nedrīkstam nolikt tālā plauktā apputēšanai.
Pirms nedēļas biedrība "Austošā Saule" pulcēja piketa dalībniekus pretī "Maskavas namam" Rīgā. Ar plakātiem, kas atgādināja par ukraiņu ciešanām un nepieciešamību atbrīvoties no Krievijas ietekmes, pretī Krievijas valsts simboliem. Piketa dalībniekiem nebija šaubu par to, ka vairāk nekā pusotru gadu pēc pilna apmēra kara sākuma Ukrainā un gadu pēc okupekļa nojaukšanas Pārdaugavā "Maskavas nama" atrašanās Rīgā ir spilgts simbols arvien neatrisinātajai cīņai par Latvijas ģeopolitisko kursu un mūsu pašu interesēm savā valstī.
Sortition. Tā senajās Atēnās sauca sistēmu, kurā tautas priekšstāvji, amatpersonas, augstākie ierēdņi, tiesneši tika izvēlēti lozējot. Tas, kuram izkrita kārts ieņemt kādu augstu amatu, tad deva zvērestu kalpot godīgi, tikai un vienīgi tautas interesēs, neņemt kukuļus utt. Šī senā demokrātijas metode nav pilnībā izzudusi līdz pat mūsu dienām, piemēram, tādās valstīs kā ASV, kur šādi tiek izvēlēti tiesu zvērinātie, kuri krimināllietās faktiski izlemj – vainīgs vai ne.
Pagājušajā piektdienā, 15. septembrī, Latvijas Republikas Saeimā sākās ārkārtas sēde. Tajā bija tikai viens izskatāms jautājums, proti: “Par uzticības izteikšanu Ministru kabinetam.” Runa, protams, ir par aizejošās labklājības ministres Evikas Siliņas izveidoto valdību.
Godātie Saeimas deputāti, vēršamies pie Jums, lai paustu dziļas bažas par Gunāra Kūtra pieteikto kandidatūru un plānoto apstiprināšanu Saeimas priekšsēdētāja amatā. Uzskatām, ka deputāta publiskajā telpā izskanējušie izteikumi neatbilst augstajiem godprātības, atklātības un atbildīguma standartiem, kas tiek sagaidīti no Saeimas priekšsēdētāja kā vienas no augstākajām valsts amatpersonām.
Rietumu pasaulē
Pētot Daugavpils Čmoikas un Re:Baltica prokrieviskā dueta darbības, uzdūros interesantam dokumentam, kurā Tiesībsargs analizē ar Imigrācijas likuma grozījumiem saistītos riskus, tai skaitā iespējamo eventuālo Krievijas Federācijas pilsoņu izraidīšanu no valsts nenokārtotas latviešu valodas pārbaudes dēļ.
