Civilizētā barbarisma lūkojums. Globālās degradācijas filipikas

Free Speech. Свобода Слова.
Free Speech. Свобода Слова.
Free Speech. Свобода Слова.
Рустем Агадамов: За что вас любить?
Мне часто говорят: — Ты, Адагамов, русофоб.
А что это такое, я хочу понять.
Буквально — это боязнь русских.
Но здесь не про страхи.
Здесь про нелюбовь.
Русским очень не нравится, когда их не любят.
А мне вот интересно спросить — а за что вас любить, русские?
Ну вот так, без обид, серьезно.
Потому что я тоже русский, куда ж деваться.
Объясните, за что вас любить? Ну что вы такое, чтобы вас любили?
Посмотрите на ваши мрачные лица.
На ваши уродливые и непригодные для жизни города.
На ваших несчастных стариков.
На ваши нищие больницы и ужасные дороги.
На вашу ненависть ко всему чужому и непривычному.
На ваше тотальное воровство и мздоимство.
Вы за тысячу последних лет только и смогли, что построить у себя очень некрасивую страну.
Несчастливую во все времена ее существования.
Здесь убивали миллионами.
Морили голодом, вешали и стреляли.
Здесь скопилось такое гигантское количество человеческого горя, которое может затопить весь мир.
За что. Вас. Любить.
За то, что ваш гитлер победил другого гитлера, завалив его вашими трупами?
За то, что вы перессорились со всеми соседями и теперь убиваете таких же, как вы, самых близких?
Не говорите только про литературу, музыку и ученых — это все не ваше.
Вашим талантливым вы ломали пальцы и топили их в говне.
Гениальных поэтов вы расстреливали и хоронили в яме с десятками таких же несчастных.
Талантливые музыканты и ученые бежали от вас куда глаза глядят.
Человека, который построил для вас космическую ракету, на допросе изуродовали до конца жизни.
Ваши герои — отъявленные мерзавцы, убийцы, подонки, мразь.
Вы до сих пор боготворите чудовище, которое уничтожало вас почти двадцать лет.
Ну за что вас любить, скажите?

Atbildēt

»

TAS TE IR LABAKAIS, KAS NO TA TE IR.PALDIES.

Atbildēt

Ļoti labs analītisks raksts ar plašu, globālu un tai pašā laikā ļoti sistēmisku izvērtējumu. Autors ir aptvēris un salicis pa plauktiem to, ko ir iespējams konstatēt no sabiedrībā notiekošo procesu ārējām izpausmēm. Varu tikai papildināt kā no šīs totālās degradācijas procesiem izrietošajiem kriminālnoziegumiem tieši skartas personas personīgās pieredzes, jums, cienījamo autor, vēl nav priekšstata par šo pret balto cilvēku lietoto mežonīgo, sadistisko paņēmienu kopumu, kas balstās pamatā ne tikai uz psiho-emocionālo masu mēdiju vardarbību, ieskaitot patieso vērtību aizstāšanu ar viltus elkiem, bet uz tiešu fizisku vardarbību, ko izmantojot modernās tehnoloģijas var vērst pret ikvienu cilvēku viņa paša dzīvoklī jebkurā diennakts laikā, pat nogalinot šo cilvēku, kas izskatīsie kā sirds apstāšanās. Es personīgi esmu šādus urbrukumus piedzīvojis vairākkārt un domāju, ka būtu jau sen miris, ja regulāri nelietotu aizsardzību, cik nu tā man ir pieejama, ko iesaku pārdomāt visiem, jo cerēt uz likuma varu šajā sabiedrības un īpaši varas degradācijas laikā, nav vairs iespējams. Bet paradokss ir tāds, ka neievērojot likumus, vara nevar cerēt, ka pret to šie likumi tiks ievēroti. Vēl gribu piebilst, ka saknes šim uzbrukumam baltās rases pamatvērtībām( elkiem) ir meklējamas bībeles 5. Mozus grāmatā un ir tieši saistītas ar jūdaisma fanātiķu darbības izpausmēm.

Atbildēt

No pasniedzēja Priedīša grāmatām vismākslinieciskākā ir "Himēriskuma nesaulē". Tur ir filipikas katrā lappusē. Tās ir pasen sacerētas, taču var lasīt arī tagad, jo nekas taču nav mainījies.

Atbildēt

Es lieku kopā visus darbus ar šo pusmelno aci un iznāk pamatīgs iespaids par dzīvi.

Atbildēt

http://ipvnews.org/2nd_column/images/2398.jpg

Atbildēt

Es arī esmu onānists-komentāru onānists, latvietības onānists.

Atbildēt

Nupat Rietumu degradācijas līmeni ļoti uzskatāmi apstiprināja Rietumu attieksme pret Krievijas lidmašīnas katastrofu. Degradācijas līmenis ir šausmīgs. Arī latviešu kāda prāva daļa ar garīgi stulbi truliem cilvēkiem raksturīgu entuziasmu iet saskanīgā kopsolī ar Rietumu nevērtīgāko un faktiski iznīcināmo daļu.

Atbildēt

Крысы
Кто утверждает, что орды московской босоты в 1917 и 1918 гг., которые - без ничейного принуждения - пришли обратить Украину в руины, а народ в рабов, - не были "русским народом", - кто утверждает, что орды той же московской босоты, которые в 1945 году насиловали миллионы женщин в Европе - тоже не были "русским народом", что он в тех преступлениях не виноват, что мы, следовательно, боремся только с режимом, а не с тем прекрасным народом русским, с которым хотим жить "в дружбе и сотрудничестве", - тот проявляет такую робость и тупость мысли, как и социалисты в 1917, которые зря протягивали свои дружеские ладони народу, с давних времен питавшегося разбоем, ложью и обманом. Тот снова засевает в душу народной массы заблуждение, что если бы пал режим, а с народом московским мы найдем общий язык понимания ... тот сеет лживое и преступное заблуждение.
Д. Донцов

Atbildēt

»

Kāds latviešu ķēms ņirgājās par autoru aiz skaudības.

Atbildēt

»

Kaut kāds latviešu āksts te iztaisījies! Ir gan laime tautai, ka ir tādi mēsli visur.

Atbildēt

http://divinecosmos.e-puzzle.ru/list.php?c=artcles_uilkok

Atbildēt

Bet kāpēc par to nemāca skolā, lai bērni zinātu, kas šodien notiek visā pasaulē? Kāpēc par to neraksta avīzēs? Kas vairo mūsu nezināšanu, kuriem tas ir vajadzīgs?

Atbildēt

»

Bet vai spējam izturēt pārbaudījumu? Šaubos, jo neprotam godīgi dzīvot ar galvu.

Atbildēt

No Stikla kalna: "Krīzes perioda funkcionalitāte
Visas kultūras un kultūras atsevišķu segmentu vērtība izpaužās sarežģītos krīzes periodos. Kultūras autoru (attiecīgās tautas) pilsoniskā, politiskā, morālā, zinātniskā, publicistiskā pozīcija sarežģītos krīzes periodos atklājās pilnā mērā. Tā tas notiek tāpēc, ka sarežģīti krīzes periodi stimulē tautas garīgā un intelektuālā potenciāla un spēka maksimālu koncentrāciju. Šī koncentrācija veidojās saspringtā atmosfērā, kad visa kultūra un atsevišķi tās segmenti izgaismojās vislielākajā spožumā, atklājot visdažādākos negludumus, nepilnības, substancionālo nevērtību, aplamību, pasionaritātes trūkumu utt. Tajā pašā laikā šajā spožumā atklājās arī tas viss, kas ir pozitīvs attiecīgajā kultūrā un tās atsevišķajos segmentos. Tā rezultātā sarežģītas krīzes periodam ir savdabīga funkcionalitāte – atklāt attiecīgās kultūras (tautas) vērtību, kvalitatīvo stāvokli, konkrētas nepilnības un konkrētas pilnvērtības."

Atbildēt

Paldies par ļoti izsmeļošo un patieso rakstu

Atbildēt

Kapitālisms pūst gan morāliski gan politiski jo baidās no patiēsības

Atbildēt

»

Latvieši atkritumus un sū..us neēd.

Atbildēt

»

Jā gan , tikai nekādas ,,atmodas,, nebija , tas bija labi organizēts un vadīts proces.

Atbildēt

Pēdējā fiksētā pilipika par tēmu "Nezāles neiznīkst":
"Rīgā, divos dzīvokļos kādā Pērnavas ielas namā, jau kopš 1954.gada darbojas tā dēvētā točka, kuru policijai joprojām nav izdevies iznīdēt, Maskavas forštates iedzīvotāju forumā pastāstīja Valsts policijas (VP) Rīgas reģiona pārvaldes Rīgas Latgales iecirkņa priekšnieks Vladimirs Stoļarovs."
LETA. 6.11.2015

Atbildēt

No Stikla kalna: "Reglaments
Katrā sociāli ekonomiskajā formācijā ir savs sabiedrības uzvedības reglaments. Kapitālismā kā pašslavinātā demokrātiskā iekārtā arī ir savs sabiedrības uzvedības reglaments: tabu – aizliegumu sistēma, sistēmiskie aizliegumi, nepareiza domāšana un pareiza domāšana. Mūsdienu kapitālismā par to spilgti liecina politkorektuma, tolerances un uzskatu plurālisma ideoloģija, kā arī, protams, demokrātijas manipulatīvi demagoģiskā interpretācija. Savukārt sociālismā sabiedrības uzvedības reglamentā bija tādi elementi kā antielitārisms, antikriminalitāte. Sociālisma vara un ideoloģija centās nepieļaut elitārisma formēšanos, kā arī nepieļāva priekšstatu par kriminalitātes saistību ar valsts varu. Sociālisma pareizajā domāšanā neietilpa uzskats, ka ir elite un varas saplūšana ar kriminālajām aprindām. Tāpēc pēcpadomju dzīves sākumā uzplauka valdošās kliķes elitomānija un, protams, izvērtās ciniska no tautas neslēpta saplūšana ar kriminalitāti, „elitēm” veidojot varas bandas. Pēcpadomju dzīvē tūlīt priekšplānā nonāca sociālisma laikā nepareizās domāšanas saturs, jaunajos politiskajos un ideoloģiskajos apstākļos kļūstot par pareizas domāšanas saturu. Neapšaubāmi, tāda metamorfoze lieliski raksturo padomju cilvēku (labi izglītoto indivīdu) niecīgo cilvēcisko kvalitāti, kas ir aptvērusi milzīgas masas un pat atsevišķas nelielas tautas."

Atbildēt

»

Un kā vēl! "Atmoda" ir katastrofas sākums Austrumeiropai un t.sk.lettiem, kurus no Rietumu debīlisma aizsargāja "Berlīnes mūris".Taču lettu vairākums ir tik stulbi, ka nesaprot savu pagrimšanu un domā, ka ir līdzīgi rietumiešiem, kuri patiesībā debilizējās daudz ātrāk nekā soclēģeris. Austrumeiropa faktiski iesoļoja debilos rietumos, bet to jau viduspuņķis latvietis nav spējīgs ar savu idiota galvu saprast. Muļķim muļķa sapratne.Katrs lettis ir muļķis no dzimšanas.

Atbildēt

Vai"atmoda" neveicināja Latvijas pašiznīcināšanās procesu?

Atbildēt

»

Tas ir šī porta klasiķa-vēmēja Kreica/Žuļa/Eksseržanta/Smakas/Dabas bērna debīlais smirdējums, kas piestāv latviešu mēslam.Tā viņš te smird jau gadiem un smirdēs, ,kamēr būs latvieši pie elpas, lopi visīstākie.

Atbildēt

»

Profesors atkal latviešu cūkām nokaisījis latviešu cūkam nesagremojamu barību.

Atbildēt

Piektdiena. Priedītes. Pie..

Atbildēt

Vai nu tā būs, ka Bigbendā tikai plebeji, vismaz viens (bet varbūt vēl kāds) ir ar aristokrātisku izcelsmi (no poļu paniem). Pavērojiet, kas par manierēm!

Atbildēt